記魯凱族：Parirayan社Kuruguru酋長氏族由來傳說。

1. 本文以八位達悟族講述人所述之11則紅頭社始祖起源傳說為研究對象，考其敘述形式，歸結紅頭社始祖傳說具有五種敘事形式。
2. 其中有五則始祖傳說涉及飛魚祭儀。

黑澤隆朝曾於1943年間來台，進行為期半年的台灣原住民音樂之採集與研究工作。

1、 氏族起源。（頁45）2、 戰爭：出草及獵首儀式。（頁113-114）3、 成年禮、海神祭、乞晴、乞雨、驅病、魚祭。（頁137-140、148-151、193）1、 宗教信仰：（1）、 神與靈。（2）、 巫與巫術。（3）、 占卜與徵兆、鳥占、夢兆。（4）、 祭儀：A. 生命儀禮。B. 歲時祭儀。a. 農耕祭儀：播粟祭、播後祖靈祭、除草祭、收粟祭、收粟祭、豐年祭、乞日祭、求雨祭。b. 捕魚祭儀：海神祭、河魚祭與毒魚、脫聖捕魚。c. 狩獵祭儀。d. 社會加強祭儀：驅病祭、地境祭、獵頭祭、出征祭。（頁270-304）2、 外來宗教信仰：（1）、 漢人信仰：A. 土地公。B. 大勝王爺。C. 祖靈靈罐。（2）、 日本神道教信仰：A. 神社。B. kanosi儀式。C. 家內祭祀、神社祭祀。（3）、 基督教信仰：A. 天主教。基督教長老會。（頁305-328）

1. moakakai的故事（女孩受母親虐待，被熊收留，父親知道真相後滾水潑母親，母親變成老鼠，熊死後女孩獲得財寶與心上人結婚）（頁1-7）
2. 人仔山傳說(小米藏生殖器從地底人處偷來，一孕婦變成石頭卡在出入口，神奇小米淹死人，猴子的由來)(頁8-10)、(內容簡略僅偷小米頁23-24)
3. 大南社蕃社傳說(遷社靈犬感應不肯遷，後新社瘟疫頭目及多人死亡)(頁10-12)
4. 蝦子與蜥蜴(前半是靈犬感應建社，後半是蝦子和蜥蜴互相捉弄)(頁12-13)
5. 女陰的傳說(女陰原本長在其他部位，因不便而一直轉換位置，最後於跨下，但又長牙，後磨掉)(頁13)
6. 熊和豹的傳說(頁14、18)
7. tabili和女人們(女人欺騙要做tabili妻子，使之殺豬，拿了肉就跑，臨走前讓蝨子替自己回應老人，被識破追上後小變成河)(頁14-15)
8. 洪水神話(頁15-17、21-22、27)
9. 蛇郎故事(頁17-18、28)
10. 人變猴故事(頁18)
11. 人變老鷹故事(頁19)
12. 人變臭蟲故事(頁19)
13. 人變烏鴉故事(頁20)
14. 穿山甲與猴子(頁21)
15. 射日神話(頁22、27)
16. 太陽之子(處女懷孕)(頁22-23)
17. 水神故事(語句前後多無法連貫)(頁23)
18. 人變榕樹故事(頁24-25)
19. 太陽之子結合熊與豹的故事(前半段太陽之子後半段為熊與豹頁25-26)
20. 兩性生殖器傳說(頁26-27)
21. 小矮人故事(頁28)
22. 人變玻璃珠故事(頁28-29)
23. 人變豹的故事(頁29)

1. 引用1914年佐山融吉《蕃族調查報告書．阿眉族》中的記錄，阿美族馬太鞍社頭目Tagadukaro講述Iwatan兄弟社人用神創造的石器捕獵鹿。而巴朗望社頭目Ratababek告訴Tagadukaro，鐵的種子來自於漢人。（頁237-238）

1. 作者以個人調查資料佐以日人研究成果，探討賽德克族的播種祭；除蟲祭；收穫祭。

1. 記流傳於阿美族部落間：芝路古咳社；馬武窟社；納納社之Chipora氏族；貓公社Saripogan氏族；石坑社Chipora氏族；奇密社Kiwit系統；大港口馬久答社Chiporan氏族，自火燒島移居至台灣本島的傳說，並由系譜記錄推算後兩者來台時間。（頁24-426）
2. 記錄1929年，聽取火燒島公學校校長講述島上未開化民族[1]之起源敘事。（頁431）

1. 作者將排灣族masalut譯作「豐收祭」。2. 祭祀目的：祈求、感謝農作物的豐收，祈求平安與增加財富。（頁131）3. 重要性僅次於五年祭。作者實地調查時，該祭典已停止舉行。4. 祭祀的日期與時間。5. 祭祀所用的物品。6. 祭祀的執行者：palakalai。7. 祭祀過程：流程與禱詞。（頁138-151）8. 相關的禁忌。

1. 第二編第一章第三節「族群沿革」，分別敘述南勢番系統阿美族的洪水發祥傳說[1]；馬太鞍、太巴塱系統阿美族的洪水發祥傳說。（頁6-10）
2. 第二編第一章第三節第二款「馬太鞍、太巴塱系統阿美族之沿革」記有人類創生；臺灣人祖先；兄妹婚；人生蛇、青蛙、蜥蜴；竹生豬；馬太鞍、太巴塱、奇密社、卑南族、貓公社、sakiraya共祖。(頁8-11)
3. 第二編第一章第四節第一款「族群沿革之傳說」記述五則祖先傳說，分別為：(1)有關南勢番祖先之傳說；(2)有關馬太鞍系統阿美族祖先之傳說；(3)有關太巴塱系統阿美族祖先之傳說；(4)有關奇密社系統阿美族祖先之傳說；5有關秀姑巒阿美族祖先之傳說。（頁11-14）
4. 第二編第一章第四節第二款「婚姻之傳說」記述三則有關婚姻之傳說，分別為：(1)與鹿結為夫婦的美人；(2)與老鼠結為夫婦的姑娘；(3)與魚結為夫婦的姑娘。（頁14-15）
5. 第二編第一章第四節第三款「動植物之傳說」記述了三則傳說：(1)米、小米、豬出生之傳說；(2)貝類出生之傳說；(3)雷、閃電、魚類、arongay（鳥）、kadotakit（樹）出生之傳說。（頁15-17）
6. 第二編第一章第四節第四款「其他傳說」，記述三則傳說：(1)有關孤兒的傳說；(2)關於文字的傳說（番人為何無文字）；(3)里漏社有關獨木舟之傳說。（頁18-20）
7. 第二編第一章第四節第五款「食人族傳說」第一項「’alikakay族」記述六則其族之傳說：(1)hofhof因惡作劇而失手臂；(2)吃嬰兒的心臟；(3)化為丈夫冒犯婦女；(4)’alika -kay族與南勢番之戰；(5)’alikakay族之子孫；(6)’alikakay族之古蹟。（頁20-23）
8.  第二編第一章第四節第五款「食人族傳說」第二項「pakito族及silaway族」記述兩則傳說：(1)pakito族；(2)silaway族。（頁23-25）
9.  第二編第一章第五節第六款第四項「歷時(二)」，記有兄弟變為金星傳說。(頁53-54)
10. 第四編第一章第一節「族群沿革」，記述十個社的起源，分別為：(1)卑南社之起源；(2)知本社之起源；(3)呂家社之起源；(4)太麻里社之起源；(5)kasabakan（射馬簡）社之起源；(6)tamaLakaw社之始祖；(7)北絲龜社之起源；(8)aLipay社之起源；(9)bunubunun社之起源；(10)pinaski社之起源。（頁217-224）。
11. 第四編第一章第二節「口碑傳說」，分別有十一項記述：(1)陰部長齒的婦人（內另有擊退大蛇；昇上天的兄弟二則傳說[2])；(2)變成鳥的人（內另有saremesim的復活；稻與小米的種子；正月殺猴儀式之由來三則傳說）；(3)小米祭之由來；(4)卑南溪之由來；(5)獸類、魚類與人結婚（內有兩則傳說：與鹿結為夫婦的女子；與魚結為夫婦的故事）；(6)火之源起；(7)織布之源起；(8)烏鴉之祖先；(9)猴子的由來；(10)老鼠之由來；(11)雜項（內有三則傳說：關於加禮宛番；西洋人之傳說；台灣人之初始）。（頁 259-278）
12. 第四編第六章第五款附錄第一「集會所及頭目的起源」，記述了成年集會所、少年集會所以及頭目的起源。（頁361-371）
13. 第四編第六章第二節第三款第五項「媾和」〔附記〕記有卑南社社人ligeniT的勇武傳說。(頁381-383)
14. 第二編第一章第五節第六款第一項「祭主」記有祭司資格的說明。(頁40)
15. 第二編第一章第五節第六款第二項「祭祀之種類及其內容」記有保存於南勢番系統阿美族的祭祀：祈禱小米成長祭(misataloan)、祈禱小米豐收祭(mifahfah)、mifalidas[3]、小米收成祭(miladis)、稻米收穫祭(milisin)、舞蹈祭(malalikid)、miterof、pacihaf、malapaliw、misangah、talapangcah。(頁40-50)
16. 第三編第一章第一款第三項「重要農作物之栽培及收獲方法」記有小米祭(milamelo)的內容。(頁145)
17. 第三編第一章第四款第二項第二記獵首祭及祝禱詞。（頁152）
     

1. 本書第一章第三節第二款「傳說」記有洪水起源；天有二日；稻子來源；獵犬由來；人變猴子；人變鳶；矮人ta'ay[1]；大男根kamorawraw；幫忙開肛門的大力士robengez；鹿鞭化蟹；處女孕蟲；夫妻互相炫耀衣服；變雷昇天的妾(頁09-19)。
2. 本書第一章第二款「祭祀」中記有paSbaki；'ampit'aza'；paSta'ay；'omaboS ka kawaS四種，還有其祭祀團體與機構、祭祀方式還有祭祀的相關禁忌：播種祭、祖靈祭、祈晴、矮靈祭(頁28-35)。
    
    

1. 本書第一章第一節第一款「種族之名稱」所述，cou（鄒）族，指的是日本時代稱為「阿里山番番族」的總稱。包含luhtu鹿株大社、imucu全仔大社、tfuya知母朥大社、tapangu 達邦大社、takopulan勃仔大社、kanakanávu干仔霧大社、lha’alua含排剪大社[1]與美壠大社。
2. 本書第一章第一節第三款「種族之沿革」記有北cou番；takopulan番；kanakanávu番；lha’alua番的種族之起源與發展。（頁13-18）
3. 第四款「傳說」載有(1)矮人sayu’c的故事；(2)takopulan番祖tavakonga的故事；(3)takopulan番頓足引起地震的故事(4)有關大洪水的故事。（頁18-20）
4. 第一章第二節第二款第一項第五「關於自然現象的觀念」簡單的記載了北cou族對於自然現象的觀念：風；雨、雲及虹；雷電；日月；星辰；地震及洪水。（頁30-31）
5. 第一章第三節第一款第一項「神靈」記有北cou番之神靈；takopulan番的神靈；kanakanávu番的神靈；lha’alua番的神靈。（頁60-63）
6. 第二項「靈魂」記載有對於靈魂的傳說：總說；靈界；幽靈及靈火；鳥獸草木的靈魂。（頁64-66）
7. 本書第三章第五款「北cou及takopulan兩番諸宗族之分布及其沿革」記載了宗族的起源與發展：tapangu宗族；noacachiana宗族；e’ucna宗族；yasiyungu宗族；tosku宗族；nia-hosa宗族；yata’uyungana宗族；kautuana宗族；yaisikana宗族；yulunana宗族；mfozana宗族；bateayana宗族；tavunuana宗族；’avaucana宗族；其他各宗。（頁133-147）
8. 義逐靈（meahitsu或popeohitsu儀式。(頁107)；北鄒族舉行meahitsu儀式。

1. 新生兒進行的Pasasao、Sumanajaku及Sumanubulubulun三種祈禱儀式，此儀式在Rukai族Dadelu社稱為Sumopalishi(解除禁忌)，在排灣族的下paiwan社稱為Pakutsubu•toa•ada(對抗太陽)，在Kuwalusu社則稱為Pasbaboa(見日)。(頁9-10)
2. 第二章第一節第二項第一目「祭務」記錄了排灣族祭祀的團體及機關、祭祀的事物(頁24)。
3. 第三章第三節第二項「出草」記錄出草意義、目地、團體以及出草的禁忌、儀式，還有幾次出草的經歷(頁118-122)。
4. 第三章第三項第五「出征及凱旋方式」記錄了數個主要番社的出征及凱旋的儀式流程。(頁136-140)同節第三項第五「出征及凱旋方式」記錄了幾個主要番社的出征及凱旋的儀式流程(頁136-140)。

1. 神祗之種類：（1）、 自然體之精靈：tjagaraus、太陽、月、地神、創造神。（2）、 祖先之靈魂：saljimlji、開社之祖神、2. 各番社之神祗：（1）、 drekai番capungan社：A. 創造神B. Sikipalic（2）、 drekai番vedai社：（3）、 ravar番paridrayan社：A. .頭目祖神：太陽卵生人、石生人。（4）、 同番上paiwan社：A. 靈界皇帝B. ravar番之祖神。（5）、 vuculj番padain社：A. 造人祖神。B. 雷神、平埔番的祖先（五年祭）C. 創社之神。（6）、 同番下paiwan社：A. 雷神。B. 生子之神。C. 創始祖神。D. samuakai、qaluqaluin、tipusung、paridiu、tjemaruqu（7）、 同番makazayazaya社：A. 農作物之神。B. 保護嬰孩、婦女之神。C. 保護婦女、外出之人的神。D. 出草及狩獵之神。（8）、 同番pailjus社：A. tisalavan、muakai、qadau（太陽）、naqemati。（9）、 同番kazazaljan社：A. 予人心魂之神、害人生病的神。B. 保護婦女之神。C. 水神。D. 農作物及出草之神。E. 醫病之神。F. 昇天為星星的神。G. 出草之神。H. 出草或敵人來襲之神。I. 月神。（10）、 同番kaviayngan社：A. 頭目祖先。B. 農耕之神。C. 始祖之神。D. 人類守護神。（11）、 北paiwan番tjaljaqavus社：A. cimu派頭目七家之祖神，及naqemati神。（12）、 同番vungalid社：A. qadaunaqemati及各頭目家之祖先。（13）、 同番seveng群社：A. 創社之神。B. 天空之神。C. 造人、太陽、健康、狩獵之神。（14）、 kuvulj番內獅頭社：A. 造人之神。B. 出草之神。C. 頭目家祖神。D. 狩獵之神。E. 農作之神。（15）、 同番內文社：A. 人出生之神。B. 雷神。C. 開社祖神。（16）、 paliljau番sabdiq群社：A. 太陽B. 月C. 暴神、南方之神D. 農耕之神。E. 狩獵之神。F. 頭目（巨人）（17）、 同番高士佛社：A. 神靈界頭目。B. 狩獵或給予嬰兒靈魂之神。C. 粟種之神。D. 保護巫之神。E. 風神。F. 土地神。G. 造獸類之神。H. 護溪之神。I. 農作之神。3. 排灣族始祖神造人、將天推高、創造動物、傳授農作物種子。（頁6-12）4. 心魂之數及其種類。詳述各社民認為創造神所給予的心魂觀。（頁12-13）5. 靈魂觀、大武山下大池的聚靈部落傳說。（頁14-16）6. 生靈與死靈傳說。（頁17）7. 六則幽靈傳說。（頁18-19）8. 巫神傳說及各社流傳巫神來歷。（頁22-23）9. 成巫方法。（頁23-31）10. 巫之方術、用具及報酬；巫術實例及受警部詰罰的巫師。（頁31-34）11. 選任巫老的儀式。（頁34-35）12. 番祝、助祝、家祝的選任方式。（頁39-41）13. 祭祀之種類：（1）、 五年祭（2）、 天候之祭祀（3）、 土地及部落之祭祀（4）、 農作之祭祀（5）、 馘首、狩獵及漁撈之祭祀（6）、 有關人之祭祀（7）、 有關家畜之祭祀（8）、 有關建築物之祭祀（9）、 有關器具之祭祀（頁42-44）14. 祭祀之方法：（1）、 場所、時日、儀式、祭饌及饌具。（2）、 共同祭祀之方法、祭團、機構、儀式。（頁44-54）15. 五年祭（1）、 意義、主旨、傳說。（2）、 祭祀之團體及機構；時期及場所；祭祀之方式。（3）、 禁忌。（4）、 各社五年祭內容（頁54-87）16. 農作物之祭祀（1）、 粟祭；稗祭；芋祭；雜祭。（2）、 各社農作物祭祀內容。（3）、 其他農作物之祭：果樹、稻、蕃薯、花生。（頁87-134）17. 馘首、狩獵及漁撈之祭祀。（1）、 馘首：出陣祭、開旋祭、首級收藏祭、頭顱架例年祭。（頁134-142）（2）、 狩獵之祭祀：狩獵前後之祭祀；獵獲鷹、豹、熊之祭祀；獵獸之靈龕祭。（頁142-153）18. 災變之祭祀：（1）、 vuculj番tjukuvulj社見日蝕之祈禱。（頁153）（2）、 乞雨；乞晴；鎮風；落雷；地震；山崩。（頁154-159）19. 有關土地及番社平安之祭祀（1）、 地神祭。（2）、 社神祭。（3）、 水源祭。（4）、 疫癘祭。（頁159）20. 有關人的祭祀：（1）、 對胎兒之祈禱。（2）、 對產兒之祈禱。（3）、 出生一年後之祈禱。（4）、 對幼少、壯、老者之祭祀。（5）、 對病人之祈禱。（6）、 其他對活人之祈禱。（7）、 對死者及期遺族之祈禱。（頁166-183）21. 有關建築物、家具及家畜之祭祀：（1）、 建築物：住家；穀倉祭。（2）、 器物。（3）、 家畜：豬、牛、獵犬。（頁183-189）22. seqalu部落之祭祀：（1）、 seqalu保有嚴格之palisi，然已全廢，僅存二項祭祀。（2）、 粟祭；有關人之祭祀。（頁190-191）23. 禁忌：（1）、 關於蛇、猴、雞的禁忌。（2）、 有關植物的禁忌。（3）、 有關火之禁忌。（4）、 有關土地之禁忌。（5）、 有關馘首、狩獵及農耕之禁忌。（6）、 有關飲食、婦女及其他禁忌。（頁191-199）24. 祥兆及占卜（1）、 自然現象之兆象。（2）、 鳥鳴及其他動物之動作。（3）、 夢占。（4）、 鳥占。（頁199-205）25. 穿耳的傳說。（頁280）26. 刺黥習俗。（頁283-287）27. 與馘首、求婚、婚禮、五年祭相關的歌謠。（頁336-338）28. 年中例行事：關於農耕之事；狩獵等。（頁344-345）

1. 神祗之種類：（1）、 自然體之精靈：tjagaraus、太陽、月、地神、創造神。（2）、 祖先之靈魂：saljimlji、開社之祖神、2. 各番社之神祗：（1）、 drekai番capungan社：A. 創造神B. Sikipalic（2）、 drekai番vedai社：（3）、 ravar番paridrayan社：A. .頭目祖神：太陽卵生人、石生人。（4）、 同番上paiwan社：A. 靈界皇帝B. ravar番之祖神。（5）、 vuculj番padain社：A. 造人祖神。B. 雷神、平埔番的祖先（五年祭）C. 創社之神。（6）、 同番下paiwan社：A. 雷神。B. 生子之神。C. 創始祖神。D. samuakai、qaluqaluin、tipusung、paridiu、tjemaruqu（7）、 同番makazayazaya社：A. 農作物之神。B. 保護嬰孩、婦女之神。C. 保護婦女、外出之人的神。D. 出草及狩獵之神。（8）、 同番pailjus社：A. tisalavan、muakai、qadau（太陽）、naqemati。（9）、 同番kazazaljan社：A. 予人心魂之神、害人生病的神。B. 保護婦女之神。C. 水神。D. 農作物及出草之神。E. 醫病之神。F. 昇天為星星的神。G. 出草之神。H. 出草或敵人來襲之神。I. 月神。（10）、 同番kaviayngan社：A. 頭目祖先。B. 農耕之神。C. 始祖之神。D. 人類守護神。（11）、 北paiwan番tjaljaqavus社：A. cimu派頭目七家之祖神，及naqemati神。（12）、 同番vungalid社：A. qadaunaqemati及各頭目家之祖先。（13）、 同番seveng群社：A. 創社之神。B. 天空之神。C. 造人、太陽、健康、狩獵之神。（14）、 kuvulj番內獅頭社：A. 造人之神。B. 出草之神。C. 頭目家祖神。D. 狩獵之神。E. 農作之神。（15）、 同番內文社：A. 人出生之神。B. 雷神。C. 開社祖神。（16）、 paliljau番sabdiq群社：A. 太陽B. 月C. 暴神、南方之神D. 農耕之神。E. 狩獵之神。F. 頭目（巨人）（17）、 同番高士佛社：A. 神靈界頭目。B. 狩獵或給予嬰兒靈魂之神。C. 粟種之神。D. 保護巫之神。E. 風神。F. 土地神。G. 造獸類之神。H. 護溪之神。I. 農作之神。3. 排灣族始祖神造人、將天推高、創造動物、傳授農作物種子。（頁6-12）4. 心魂之數及其種類。詳述各社民認為創造神所給予的心魂觀。（頁12-13）5. 靈魂觀、大武山下大池的聚靈部落傳說。（頁14-16）6. 生靈與死靈傳說。（頁17）7. 六則幽靈傳說。（頁18-19）8. 巫神傳說及各社流傳巫神來歷。（頁22-23）9. 成巫方法。（頁23-31）10. 巫之方術、用具及報酬；巫術實例及受警部詰罰的巫師。（頁31-34）11. 選任巫老的儀式。（頁34-35）12. 番祝、助祝、家祝的選任方式。（頁39-41）13. 祭祀之種類：（1）、 五年祭（2）、 天候之祭祀（3）、 土地及部落之祭祀（4）、 農作之祭祀（5）、 馘首、狩獵及漁撈之祭祀（6）、 有關人之祭祀（7）、 有關家畜之祭祀（8）、 有關建築物之祭祀（9）、 有關器具之祭祀（頁42-44）14. 祭祀之方法：（1）、 場所、時日、儀式、祭饌及饌具。（2）、 共同祭祀之方法、祭團、機構、儀式。（頁44-54）15. 五年祭（1）、 意義、主旨、傳說。（2）、 祭祀之團體及機構；時期及場所；祭祀之方式。（3）、 禁忌。（4）、 各社五年祭內容（頁54-87）16. 農作物之祭祀（1）、 粟祭；稗祭；芋祭；雜祭。（2）、 各社農作物祭祀內容。（3）、 其他農作物之祭：果樹、稻、蕃薯、花生。（頁87-134）17. 馘首、狩獵及漁撈之祭祀。（1）、 馘首：出陣祭、開旋祭、首級收藏祭、頭顱架例年祭。（頁134-142）（2）、 狩獵之祭祀：狩獵前後之祭祀；獵獲鷹、豹、熊之祭祀；獵獸之靈龕祭。（頁142-153）18. 災變之祭祀：（1）、 vuculj番tjukuvulj社見日蝕之祈禱。（頁153）（2）、 乞雨；乞晴；鎮風；落雷；地震；山崩。（頁154-159）19. 有關土地及番社平安之祭祀（1）、 地神祭。（2）、 社神祭。（3）、 水源祭。（4）、 疫癘祭。（頁159）20. 有關人的祭祀：（1）、 對胎兒之祈禱。（2）、 對產兒之祈禱。（3）、 出生一年後之祈禱。（4）、 對幼少、壯、老者之祭祀。（5）、 對病人之祈禱。（6）、 其他對活人之祈禱。（7）、 對死者及期遺族之祈禱。（頁166-183）21. 有關建築物、家具及家畜之祭祀：（1）、 建築物：住家；穀倉祭。（2）、 器物。（3）、 家畜：豬、牛、獵犬。（頁183-189）22. seqalu部落之祭祀：（1）、 seqalu保有嚴格之palisi，然已全廢，僅存二項祭祀。（2）、 粟祭；有關人之祭祀。（頁190-191）23. 禁忌：（1）、 關於蛇、猴、雞的禁忌。（2）、 有關植物的禁忌。（3）、 有關火之禁忌。（4）、 有關土地之禁忌。（5）、 有關馘首、狩獵及農耕之禁忌。（6）、 有關飲食、婦女及其他禁忌。（頁191-199）24. 祥兆及占卜（1）、 自然現象之兆象。（2）、 鳥鳴及其他動物之動作。（3）、 夢占。（4）、 鳥占。（頁199-205）25. 穿耳的傳說。（頁280）26. 刺黥習俗。（頁283-287）27. 與馘首、求婚、婚禮、五年祭相關的歌謠。（頁336-338）28. 年中例行事：關於農耕之事；狩獵等。（頁344-345）

1. 本書於第三節第二款第二項第二目提到關於各番社所進行的婚禮儀式(頁44-64)。
2. 本書於第三章第四項「婚姻之沿革」提到洪水起源神話以及附著的腳上長眼的殘缺故事，以解釋迴避二世親內婚的原因。

第一章第四節「傳說」

1. 排灣族各社種族的發祥傳說，上calisian番忙仔社；同番墩仔社；drekai番capungan社；同番kinulan社；ravar番；vuculj番tjaravacalj社；同番padain社[1]；同番下padain社；同番makazayazaya、pailjus兩這社；同番vungalid社；同番kuavar社；kuvulj番內文社；同番內獅頭社；paliljau番sabdiq群社；同番牡丹社；同番高士佛社；vuculj番valjelu社等各蕃社所傳之發祥傳說(頁112-119、125)。
2. 天有二日，上calisian番忙仔社；drekai番dadir社；同番?adir社;同番capungan；ravar番各社；vuculj番tjaravaclj社；同番下paiwan社；同番kaviyangan社；北paiwan番kuljalau社；kuvulj番各社；paliljau番牡丹社等皆有所傳(頁119-120)。
3. 洪水神話，drekai番?adir社；同番capungang社；ravar番paridrayan社；ravar番上paiwan社及vuculj番tjukuvulj社；vuculj番下paiwan社；同番kazangiljan社；同番puljti社，北paiwan番kuavar社；同番vungalid社；kuvulj番內文社；同番加芝來社；同番四林格社；同番高士佛社；同番牡丹社等皆有所傳(頁119-123)。
4. 小米起源(神去異界取粟、幾粒小米即可果腹或以唱歌創造人類和小米等)，上calisian番忙仔、墩仔社；drekai番capungan社；vuculj番下paiwan社；同番valjelu；同番kulaljuc社；北paiwan番vungalid社；同番kuzvar社；kuvrlj各社；paiwan番sabdiq群社：同番高士佛社等皆有所傳(頁124-126)。
5. 天界傳說，vuculj番padain社；paliljau皆有所傳(頁127)。
6. 地界傳說，vuculj番puljti社；同番kulaljuc社；同番paiwan社皆有所傳(頁127)。
7. 不死老人，paliljau番sabdiq社所傳(頁128)。
8. 足趾或膝蓋長眼睛，vuculj番paiwan社paiwan社；同番masisi社；北paiwan番kuljaljau社及tjaljaqavus社皆有所傳(頁128)。
9. 兄妹婚[2]，vuculj番tjaravacalj社；同番下paiwan社；同番kazazaljan社所傳(頁129)。
10. 獵犬起源，paliljau番sabdiq與高士佛社所傳。
11. 獵犬或獵豹指引決定部落定居地，1犬，vuculj番tjaravacalj社；北paiwan番seveng社；kuvulj番內文社所傳，2豹，drekai番capungan社； paliljau番sabdiq群所傳(頁130-131)。
12. 矮人ngedrel族的傳說，北paiwan番kuavar群社；同番leklek社；同番seveng社；kuvulj番內文社；paliljau番龍鑾社；同番豬臘束社等所傳(頁131-133)。
13. cimu族傳說，vuculj番kaviyangang社；北paiwan番tjaljaqavus、vungalid兩社；同番tjevavau社；kuvulj番內文社；同番內獅頭社；paliljau番sabdiq社等皆有所傳(頁133-135)。
14. 古代ljuveci社民故事(頁135)。
15. 小琉球嶼人傳說(頁135)。
16. 毒眼palji的故事，vuculj番kulaljuc社；同番kazazaljan社；北paiwan番tjaljaqavus社；同番kuljaljau社；kuvulj番內獅頭社；同番內文社；paliljau番sabdiq群；同番牡丹社；同番高士佛社等皆有所傳(頁136-138)。
17. 大力士pazangizangi，北paiwan番kuljaljau社；同番vungalid社；kuvulj番內文社；paliljau番sabdiq社；同番加芝來與牡丹社等皆有所傳(頁138-139)。
18. 巨人kuniu，vuculj番tjaravacalj社；同番kulaljuc社所傳(頁139)。
19. 大男根者qapulalj的故事，上calisian番忙、墩仔社；vuculj番valjelu社；同番kaviyangan社；北paiwan番tjaljaqavus社；同番kuavar社；paliljau番sabdiq群；同番高士佛社等所傳(頁139-140)。
20. 與蛇結婚，derkai番dadir社；vuculj番kazazaljam社；同番kulaljuc；北paiwan番kuljaljau社；kuvulj番內文社所傳(頁141-144)。
21. 神助孤女，北paiwan番seveng社；kuvulj番內文社；vuculj番kaviyangan所傳(頁145-146)。
22. 父母現靈來見，kuvulj番內文社所傳(頁146)。
23. 騎鷹到平地落草，北paiwan番seseng社所傳(頁146)。
24. 仗蛇為惡的samuluq，paliljau番高士佛社所傳(頁147)。
25. 與蛇為友，kuvulj番qinaljan社(頁147)。
26. 人變猴與人屍變猴，vuculj番tjaravacalj社；同番makazyazaya社；北paiwan番vungalid社；同番tjevavau與kuavar兩社；paliljau番高士佛社所等所傳(頁148-149)。
27. 人與百步蛇同祖，北paiwan番vungalid社；paliljau番高士佛社；同番加芝來社所傳(頁149-150)。
28. 孕婦化石，drekai番capungan社(頁150)。
29. 食人怪鳥mazakazakau，kuvulj番內文社；paliljau番sabfiq群所傳(頁150)。
30. 熊豹毛色差別說，vuculj番tjaravacalj社；同番kaviyangan社；kuvulj番各社及vuculj番下paiwan；北paiwan番vunglaid；paliljau番高士佛社等所傳(頁150-151)。
31. 人變鳥，kuvulj番內文社；vuculj番kaviyangan社所傳(頁152)。
32. 被騙走鹿角，kuvulj番內文社；北paiwan番seveng所傳(頁152-153)。
33. 狗通人語，paliljau番sabdiq群所傳(頁153)。
34. 蜥蜴與蝦，vuculj番kaviyangan社所傳。
35. 出草原由，drekai番capungan社；ravar番上paiwan和vuvulj番tjukuvulj社所傳(頁153-154)。

1. 本書第一章第一節第三款「種族之沿革」記有泰雅族種族源傳說及大嵙崁；屈尺；南澳；mrqwang；klapai；sykaru'；大湖；s'ulai；qsya'及bb'ala、mli'pa等各蕃社所傳之發祥傳說（頁18-22）
2. 第四款「傳說」則載錄了人類創生；台灣人祖先[1]；婦女刺青由來[2]；Iwan snglyan的傳說；出草之起源；近親結婚[3]；洪水；巨人halus；天有二日；狩獵起源；耕作起源；網袋故事；人變猴子；稻之起源；被熊抓走的少女；熊與豹；占卜鳥[4]等十七則傳說。（頁22-28）
3. 本書第三節第二款「祭祀」除了載錄了泰雅族的祭祀種類、祭祀的團體和機構、祭祀的相關禁忌，也詳細述明泰雅族的三種重要祭祀播種祭（sm'atu'）；摘穗祭（t'aring qmloh）及祖靈祭（smyus）在不同部落的差別。（頁42-49）
4. 第六章第一節「社會體制」中記載泰雅族不同部族群體的祭祀團體的規模。（頁231-251）
    

【排灣族】

1.部落、族群發展傳說

(1)知本社發展傳說(頁38-41);(2)呂家社發展傳說(頁41-42);(3)桃源社發展傳說(頁42-43);(4)太麻里社發展傳說(頁43-44);(5)大竹高社發展傳說(頁44-45);(6)大南社發展傳說，共六則(頁45-58);Masiriji社發展傳說，共四則(頁58-64);(8)下排灣社發展傳說(頁64);(9)oarus社發展傳說(頁64);(10)tsyajaabus社發展傳說，共三則(頁64-66);(11)rarukuruku社發展傳說，共二則(頁66-67);(12)subon蕃kasubogan社發展傳說(頁67-68);(13)atsudas社發展傳說，共二則(頁68-70);(14)tsyoyopatapataji社，共二則(頁70-71);(15)牡丹社發展傳說(頁71-72);(16)sukusukus社發展傳說(頁72);(17)德文社發展傳說(頁72-73);(18)parirayan社發展傳說，共兩則(頁73-74);(19)taramakau社(塔拉馬考社)發展傳說(頁74-75);(20)tarurukan社發展傳說(頁75-76)

2.呂家社由來傳說(katepol社，頁395)

3.katepol社由來傳說(katepol社，頁395)

4.普悠瑪社傳說(katepol社，頁396)

5.山川由來傳說(katepol社，頁396)、（Masiriji社，頁452）、（洪水後蚯蚓糞便堆成土下排灣社，頁470）、（kasubokan社，頁478）

6.頂天傳說(孕婦舂米，katepol社，頁396)、（只說人舂米Masiriji社，頁447）、（Masiriji社，頁453）（用滾燙的粟粥，下排灣社，頁470）、（用杵頂天，牡丹路社，頁484)

7.kataguriyan和pakuriyan兩兄弟的故事(katepol社，頁396-401)、(故事相近旦角色名字不同，太麻里社，頁436-439)

8.與鹿交好的少女故事(katepol社，頁401-402)、(太麻里社，頁428-429)

9.sumatokutoku之女故事(katepol社，頁402)

10.小米由來傳說(katepol社，頁403)、(呂家社頁416)、（大竹高社，頁445-446）

11.卑南溪由來傳說(katepol社，頁403-404)、(呂家社，頁420-421，與katepol社所述不同)

12.山羊由來傳說(懶惰不耕田)(katepol社，頁404)

13.出草由來傳說(katepol社，頁404)、（Masiriji社，頁453-454）

14.猴子和穿山甲的故事(互相捉弄)(katepol社，頁404-406)、(互相捉弄和習性由來)(太麻里社，頁429-431)、(大竹高社，頁440-442)、（此則猴子改成兔子sukusukus社，頁497）、（taramakau社，頁516-517）

15.女人社傳說(katepol社，頁406)、(頁444-445)、（Masiriji社，頁448）、（kasubokan社，頁476-477）、(atsudas社，頁480)、（牡丹路社，頁484-485）、(sukusukus社，頁488)

16.熊與豹毛色由來傳說(katepol社，頁407)、(呂家社，頁418)、(太麻里社，頁428)、（弟偷漂亮衣服變豹哥追之變熊牡丹路社，頁483）

17.人變鳥故事(katepol社，頁407-408)、(大竹高社，頁446)、（女兒殺父makazayazaya社，頁468）、（腰部被燒傷憤而變鳥parirayan社，頁514）

18.人變成臭蟲故事(katepol社，頁408-410)、(makazayazaya社，頁465-466)、（kasubokan社，頁477）、（被奪妻後變臭蟲taramakau社，頁520-521）

19.karapetto(人名)的冒險故事(katepol社，頁410-415)

20.pinarupihan(人名)的故事(神奇懷孕、母子婚)( katepol社，頁415)

21.兄弟殺父(集會所由來)傳說(katepol社，頁415-416)

22.大陽具人與藤刺變蜂的故事(呂家社，頁417)、(大南社，頁424。與呂家社略有不同並無巨陰人)、(大竹高社，頁443)、（atsudas社，頁480）、（sukusukus社，頁509）

23.呂家社與卑南社的糾葛(呂家社，頁418-419)

24.古時日本人到卑南社傳說(呂家社，頁419)

25.蛇吞少女故事(內容與katepol社kataguriyan和pakuriyan的故事其中一段一樣)(呂家社，頁419)

26.某少女的故事(呂家社，頁421-422)

27女陰長牙故事(大南社，頁423)、(大竹高社，頁444)、（parirayan社，頁514）、（taramakau社，頁517）

28.少女嫁給蛇的故事(大南社，頁424-425)、(大竹高社，頁440)

29.卑南出草由來傳說(大南社，頁425-426)、（parirayan社，頁514）

30.大南社與各社關係(三則)(大南社，頁426)

31.人變猴子的故事(太麻里社，頁427)、（還增加猴子屁股上兩塊白色狀的由來Masiriji社，頁450）、（巫師下咒讓死人變猴子去敵人田地搗亂makazayazaya社，頁455）、（姐妹嬉戲結果變猴makazayazaya社，頁455）、（愛惡作劇之人變成猴子makazayazaya社，頁458）、（打獵被壓死屍體變猴子下排灣社，頁470）、（屁熏死追殺者其屍體變猴kasubokan社，頁475）、(對屍體下咒atsudas社，頁479-480)、（打架輸了牡丹路社，頁483）、（人變成猴子與穿山甲牡丹路社，頁483）、（屍體變猴，牡丹社，頁487）、（parirayan社，頁511）

32.baruriariau的冒險故事(太麻里社，頁431-435)

33.兄弟偷竊故事(太麻里社，頁439-440)

34.兄弟誤殺父親故事(大竹高社，頁443)

35.狗的故事(原本會說話)(大竹高社，頁445)、（下排灣社頁472）、（kasubokan社，頁473）

36.神奇的小米(大竹高社，頁445)、（Masiriji社，頁451）、（下排灣社，頁469）、（kasubokan社，頁478）、(atsudas社，頁480)、（牡丹路社，頁482）、（牡丹路社，頁485）、(牡丹路社，頁486)、（sukusukus社，頁489）

37.蚯蚓跑進女性陰部故事(大竹高社，頁446)

38.與蛇交媾的少女(Masiriji社，頁446-447)、（makazayazaya社，頁456-457）、(下排灣社，頁473)、（kasubokan社，頁476）、（牡丹路社，頁485）

39.鑽入地底不歸(Masiriji社，頁447)

40.壞頭目的故事(Masiriji社，頁448-450)

41.patain、paiwan兩社惡交故事(Masiriji社，頁451)

42.大武山比霧頭山高之傳說(Masiriji社，頁451-452)

43.孕婦偷吃韭菜故事(Masiriji社，頁452)

44.將異毛色的豬沉入水中的故事(Masiriji社，頁452-453)、（另一則為繳納紅布Masiriji社，頁453）

45.射日神話(其中一個太陽變月亮makazayazaya社，頁454)、（用杵頂天滾粥潑太陽，其中一個太陽變月亮kasubokan社，頁477-478）、（用杵頂天滾粥潑太陽，其中一個太陽變月亮atsudas社，頁479）、（用杵擊日其中一個變月亮，牡丹路社，頁484）、（兄弟射日parirayan社，頁511-512）

46.為何人會死傳說(makazayazaya社，頁455)、（牡丹路社，頁482）、（牡丹路社，頁485）、（parirayan社，頁515）

47.剪斷goroi而死的女子(makazayazaya社，頁457-458)

48.洪水傳說(makazayazaya社，頁459)、（parirayan社，頁511）、（taramakau社，頁518）

49.誤闖地底部落的故事(makazayazaya社，頁459-462)、（sukusukus社，頁496）

50.兄妹對抗怪物的故事(makazayazaya社，頁462)

51.傻丈夫故事(makazayazaya社，頁463-465)

52.靈池傳說(下排灣社，頁470)

53.兄弟哀嘆母親無情而變化的故事（母親變老鼠孩子變鳥makazayazaya社，頁456）、(變熊與豹makazayazaya社，頁466)、（變成山makazayazaya社，頁467-468）、（變熊與豹下排灣社，頁470）、（母親變老鼠孩子變鳥kasubokan社，頁473-475）、（兄變豹弟變鳥atsudas社，頁479）、（母變老鼠兄弟變鳥牡丹路社，頁482-483）、（parirayan社，頁513）

54.神眷顧孤兒的故事(makazayazaya社，頁467)

55.火的由來傳說(孤兒從亡父那取得下排灣社，頁472-473)、（鳥給予的，sukusukus社，頁487）

56.孩童對抗怪物的故事(類似虎姑婆，kasubokan社，頁477)、（類似虎姑婆，sukusukus社，頁490）

57.枷檀樹流紅色汁液的由來(kasubokan社，頁478)

58.生下蛇的少女(atsudas社，頁481)

59.大力士的故事(牡丹路社，頁482)

60.月亮上的猴子(樹砍了又恢復，sukusukus社，頁488)

61.養狗的開始(sukusukus社，頁489)

62.亡父幫助受社人欺侮的三兄弟(sukusukus社，頁490-491)

63.女子害人並替之後來被發現(與蛇郎君後段故事相似sukusukus社，頁492-494)、（sukusukus社，頁510-511）

64.誤入他島險被吃掉(sukusukus社，頁494-495)

65.死而復生報仇(sukusukus社，頁495-496)

66.羌與鹿換角傳說(sukusukus社，頁497)

67.鹿騙取兔子的角傳說(sukusukus社，頁497-498)

68.螃蟹欺負蜥蜴的故事(sukusukus社，頁498-499)

69.烏龜欺負人的故事(sukusukus社，頁499)

70.兄弟相爭弟變臭蟲的故事(sukusukus社，頁499-451)

71青蛙強搶少女(sukusukus社，頁501)

72.變成芭蕉的女子(sukusukus社，頁502)

73.蜜蜂丈夫(與蛇郎君相似sukusukus社，頁505-508)

74.田螺女故事(sukusukus社，頁508-509)

75.人短命之因(parirayan社，頁515)

76.地瓜種在地上之原因(parirayan社，頁515)

77.與蛇結婚的少女(parirayan社，頁515-516)

78.小矮人傳說(taramakau社，頁517)

79.射箭尋女故事(taramakau社，頁518)

80.天上人與地中人的戰爭(taramakau社，頁519)

81祖父捉弄孫子後被殺(taramakau社，頁520)

82獻白豬求豐收的傳說(taramakau社，頁521-522)

83陰部移到股間的傳說(taramakau社，頁524)

84.播種祭(卑南知本社)(頁93-94)、(魯凱taruma社)(頁126)

85.收穫祭(卑南知本社)(頁95-96)、(卑南pasikau社)(頁104-105)、（太麻里社）(頁111-112) 、(魯凱taruma社)(頁127)

86.猴祭(卑南知本社)(頁97-98)、(卑南pasikau社)(頁105)、（太麻里社）(頁107-108)

87.五年祭(包含隔年祭：送走祖靈以及不好的東西)(Tsyoatsyoko社)(頁114-116)、(oarus社)(頁135-136)、(tsyajaabus社)(頁144-146)、(牡丹路社)(頁154-157)、(牡丹社)(頁157-159)

88.記有Masiriji社慶賀嬰兒出生後會請marada(巫女)來進行sumanoaraku的儀式，並記載相關祭儀與用具；記有sukusukus社祈禱嬰兒順利生產後的相關祭儀；記有jsyaiaabus社putsyazapu成人儀式

【獅設族】

1.洪水造人神話(大隘社，頁7)、（獅頭驛社，頁8）、(巴卡散社，頁8)、（崩山下社，頁8）

2.射日神話(大隘社頁43)、(獅頭驛社，頁55)、（獅頭驛社，頁67）

3.小米的由來(大隘社，頁43)、（獅頭驛社，頁67）

4.養狗的由來(大隘社，頁43-44)、(獅頭驛社，頁57)

5.狗不會講話的原因(大隘社，頁44) 

6.人變猴子(大隘社，頁44)、(獅頭驛社，頁55)、(獅頭驛社，頁65)

7.人變鳥(變老鷹，大隘社，頁45)、（變鳥，獅頭驛社，頁60）、（變鳶鳥，獅頭驛社，頁66）

8.與蚯蚓交媾的少女(大隘社，頁45)、（獅頭驛社，頁57）

9.人變山豬(大隘社，頁45)

10.靈蛇的傳說(大隘社，頁45-46)、（較為簡短，獅頭驛社，頁69）

11.巨陰人的故事(大隘社，頁46-47)、（獅頭驛社，頁66）

12.沒有肛門的人(大隘社，頁47-49)、(獅頭驛社，頁58-60)

13.刀槍不入的人(大隘社，頁49)

14.媳婦變芭蕉(大隘社，頁49-51)

15.父女亂倫故事(大隘社，頁51-52)

16.通曉交合之道(大隘社，頁52)、(獅頭驛社，頁56)

17.首次與高山族交易的傳說(大隘社，頁52)、(獅頭驛社，頁54-55)

18.膜氏族由來傳說(大隘社，頁52)、(獅頭驛社，頁68)

19.(19)養猴學人語(大隘社，頁53)

20.迎風受孕(大隘社，頁53)

21.神奇的背囊(大隘社，頁53)

22.紋面的由來(大隘社，頁53)

23.被剁掉陰莖的男子(獅頭驛社，頁54)

24.女人社(獅頭驛社，頁56)

25.雷神的故事(雷女傳說前半段獅頭驛社，頁56)、(獅頭驛社，頁61-63)

26.稻的由來(獅頭驛社，頁56)

27.穿山甲原為神的椅子(獅頭驛社，頁60)

28.對香蕉樹洩慾的男子(獅頭驛社，頁60-61)

29.偷藜種的故事(獅頭驛社，頁61)

30.織女故事(獅頭驛社，頁63-64)、（情節簡略很多，獅頭驛社，頁64-65）

31.鼻子朝上的人(獅頭驛社，頁65)

32.陷入地下的人(獅頭驛社，頁65-66)

33.人變穿山甲(獅頭驛社，頁66-67)

34.與泰雅族戰爭(獅頭驛社，頁67)

35.人為什麼會死(獅頭驛社，頁68)

36.女人社結合沒有肛門的人(獅頭驛社，頁68-69)

37.螢火蟲的由來(獅頭驛社，頁70)

38.祖靈祭(東河社，頁11、12)、（巴卡散社，頁14-15）

39.播稻祭(東河社，頁11)、（穀物相關祭儀，崩山下社，頁15）

40.矮靈祭(東河社，頁12-14)、（巴卡散社，頁15）

41.祈晴、雨(兩則，頁17)

1. 第一編「奇密社」〔奇密分社〕第三「歲時祭儀」記有播粟祭、割粟祭、misalifong、祈晴祭(pakacidal)、祈雨祭(pakaorad)、建屋祭(pakawihay)。(頁81-83)
2. 第一編「奇密社」〔奇密分社〕第六「歌謠」記有採薪、採藤、割茅、搗米、漁撈、太平之歌。(頁91)
3. 第一編「奇密社」〔奇密分社〕第七「傳說」記有巫老僧社留傳的蕃人的祖先[1]、巫師的祖先、火的由來、以麻糬祭祀的由來、人變猴、人變菸草、人變檳榔和荖葉、耳垢變粟等傳說。(頁92-95) 
4. 第一編「奇密社」第一章「傳說」記有九個祭儀名稱及大致內容。[2](頁5-8)
5. 第一編「奇密社」第一章「傳說」記有兩則奇密社祖源傳說。[3](頁3-18)
6. 第一編「奇密社」第三章「歲時祭儀」記有新年祭(ilisin)；misasafak；misalaw；播粟祭(misaomah)；mipafalaw；驅蟲祭(misangayaw)六個重要祭儀內容。(頁23-24)
7. 第一編「奇密社」第四章「宗教」第三項「祭儀」記有saparasan祭的內容。(頁25)
8. 第一編「奇密社」第十三章「傳說與童話」記有Iwatan的故事；海祭由來與女人島；天神Fotong的故事；人成星星；花鹿從Sanasay取火；結茅草防山豬；女子與老鼠、魚私通(兩則)；人變猴、人變熊豹、人變香菸、人變檳榔樹、人變烏鴉、孤兒變punay鳥等十四則傳說。(頁67-74)
9. 第二編「太巴塱社」第一章「傳說」〔附記〕記有人變月亮、星星和太陽。(頁109-112)
10. 第二編「太巴塱社」第一章「傳說」記有海神迎娶Tiyamacan[4]；Iwatan與萬物的由來[5]；巫術的由來；奇密社的由來；鐵器的由來；太巴塱社的由來；馬太鞍社的由來；馬於文社的由來；沙荖社的由來；與卑南社關係。(頁99-109)
11. 第二編「太巴塱社」第三章「歲時祭儀」記有misamsam、mipahko、fatad no ilisin、fatad、paalodo、pakomoday a lisin、malialac、新年祭(patoton)、pacahcah no paysin、malialac no paysin、除疫祭(mifahfah)、漁撈祭(lialac no paysin)、播粟祭(hafiyal)、割粟祭(miroit)、人頭祭(miteris paysin)、matatil等十五項祭典內容。(頁115-122)
12. 第二編「太巴塱社」第十一章「傳說與童話」記有Idek神的故事[6]；女人島；Yaya Tamih的故事；Oyod的故事。(頁145-149)
13. 第三編「馬太鞍社」第一章「總說」記有族源傳說。(頁154)
14. 第三編「馬太鞍社」第三章「歲時祭儀」記有新年祭(ilisin)[7]、misataloan[8]、patahad、siteris[9]、mawoc、sarengad<[10]、割粟祭(paysin no lalowidan)、穀倉祭(mianang)、驅疫祭(migahgah)、pakawas、malingad、祈晴祭(misacidal)。(頁159-162)
     
15. 第三編「馬太鞍社」第十一章「傳說與童話」〔知伯社〕第二記有老鼠與少女私通。(頁200)
16. 第三編「馬太鞍社」第十一章「傳說與童話」〔鯉魚尾社〕第二記有傳說兩則[11]。(頁202-203)
17. 第三編「馬太鞍社」第十一章「傳說與童話」記有人變檳榔和荖葉；人變菸草；剖葫蘆得粟；少女與鹿私通；少女與老鼠私通；男子與鴿子私通；殺父兄弟為安慰母親陷入地裡。(頁189-192)
18. 第四編「海岸蕃」〔南勢蕃增補〕第一「歲時祭儀」記有薄薄、荳蘭、里漏、飽干、屘屘、歸化社的祭祀概況。(頁247)
19. 第四編「海岸蕃」〔南勢蕃增補〕第四「傳說與童話」記有紅嘴烏秋的故事；美女入月；人變烏鴉；檳榔荖葉由來；菸草由來；亡父自柚子再生報復不孝子。(頁251-254)
20. 第四編「海岸蕃」第二章「傳說」記有族源傳說(白守蓮、微沙鹿、阿那龜眉、都威、沙汝灣等社)；祖源傳說(小馬武窟、都歷、加只來、叭翁翁、跋便等社)；族源傳說(芝路古映社)；族源傳說(姑仔律社)。(頁213-215)
21. 第四編「海岸蕃」第四章「歲時祭儀」記有北頭溪社的新年祭(ilisin)[12]、住屋修繕(misaloma)[13]、除草祭(pakayapan)、收割祭(pehafayan)；都巒社的播粟祭、驅疫祭、新年祭、割粟祭；貓公社的播粟祭、割粟祭、新年祭。(頁219-221)
22. 第四編「海岸蕃」第十章「傳說」記有神靈Idek的故事[14]；雷電的故事；地震的由來；日月的故事[15]。(頁239-240)