| 序號 |
篇名 |
編著譯者 |
| 1 |
行程七十日──牽情處處(續) |
應懿凝 |
| 2 |
遊踪萬里──黎巴嫩前程似錦──(一)國小勢力大‧(二)三遊黎巴嫩‧(三)政教文物簡介‧(四)貝魯特風光明媚‧(五)觀光巴爾貝克與希登‧(六)黎巴嫩的觀光事業 |
鄧文儀 |
| 3 |
中日外交史上最大騙局(琉球通訊)──中國、日本對琉球歷史記載有何不同？──日本學者的矛盾解釋‧所謂琉球原屬日本說？‧日人竟以小說當歷史‧中琉關係已屆六百年‧中國人曾任琉球國相‧日僧為侵略琉球先鋒‧日本終暴露侵略本性‧華裔宰相被日人誅害‧琉球被迫簽下了降約‧日本的狠辣卑鄙隂謀‧蒙蔽中國的册封使節‧清廷被愚反御書表揚‧日本人詭稱日支兩屬‧光緒年中琉關係中斷‧琉球人民仍心屬中國‧日本不願美英荷抗議‧琉球反對日本的統治‧美國總統之從中調停‧不孝的這一代琉球人 |
姚大中 |
| 4 |
參加華夏塑膠工廠 |
歐文 |
| 5 |
巴西鐵漢柯士達──拉丁美洲 第一大國‧軍人出身 踐履篤實‧軍隊是改革的主力‧選中新娘 年僅十歲‧獨裁者瓦加士自戕‧驅逐左傾的谷拉爾‧懲治貪汚 劍及履及‧平抑物價 增設工廠‧農產不及 三十年前‧僅有大學生十七萬‧荊棘叢中的大王冠 |
霍退之 |
| 6 |
短裙的旋風──向賈克琳甘廼廸看齊‧時髦的短裙膝上八吋‧半老徐娘猶東施效顰‧顧客和裁縫師的爭執‧大膽暴露南同事搖頭‧問題在膝蓋太不爭氣‧象徵靑春少女的活力‧滿足她們內心的慾望 |
舒雲 |
| 7 |
死海古巷與基督教信仰──惟義人因信得生，免於末日的刑罰‧尋求生命之道，惟有相信基督‧唯有永生，纔有裨益‧古慕蘭生活情形，符合聖經記載‧古慕蘭派與愛士尼派兩者有別‧考古證據，與歷史脗合‧誰說詩洗約翰，是屬於愛士尼派‧峽谷之地與古慕蘭村兩者相對‧撒母耳書最完整，惟缺以斯帖記‧古卷殘篇，費時整編‧巖洞之多，數逾兩百‧考古家的論證，與聖經教訓相符‧古卷發現經過，傳說紛歧不一‧好牧人，尋找失喪的羊‧隱瞞的事，沒有不露出來的‧古老文獻？難遇識者‧聖經不獨可靠，人亦無可推諉‧親眼目睹，願作見證‧人是泥土，神是窰匠‧持守信仰，必要堅定‧領受既往敎訓，約束現今行為‧大王敎撒母耳，重要的人物‧不明古卷內容，只有向人就敎‧初不信任，僅准抄錄‧古卷被證實，確是以賽亞‧死海古巷， 對世人的信仰挑戰‧以聖經為信仰依歸，辯駁立新標異學說‧為衞護聖經眞理，應絕不保持緘默‧死海古卷以賽亞書，與古抄本譯本相符‧西方神學家以死海古卷，推翻以賽亞多元論說‧草枯千千，花殘萬萬‧聖經原文，母音字母係後增添‧耶和華的名，本為聖‧亞多乃的多數用法，見證了三位一體的神‧耶和華與耶羅欣，名與屬性各有區別‧諄諄敎誨，記憶猶新‧科學發展，神學受考驗‧底本學說，割裂聖經的權威‧神名雖有異別、但神却是一位 |
思恩 |
| 8 |
五百年來服裝演變 |
王榕生 |
| 9 |
冰島遊記──地理‧文化‧政治‧漁業‧基地 |
程家驊 |
| 10 |
滿天灰雲 |
楊思諶 |
