提要

     「台灣文化」月刊係民國35年9月15日在台北市創刊，迄39年12月1日停刊，前後四年間共出6卷27期。其中1卷出3期；2卷出9期；3卷出8期；4卷出1期；5卷起改為橫排，出2期；6卷出4期。其中，1卷2期(35.11.1)係「魯迅逝世十週年特輯」；3卷4期係「悼念許壽裳先生特輯」。這是戰後初期創刊的期刊中，刊期最久，水準最高，影響最大的一份雜誌。

     「台灣文化」為「台灣文化協進會」之機關刊物，發行人先後為游彌堅、許乃昌、王白淵、孫萬枝等人；主編則先後為蘇新及陳奇祿兩人。初創刊時，為綜合性文化雜誌，文學創作、文藝評論及學術論著並重。從38年7月1日出版的5卷1期開始，因時局變異，刊物被迫改成台灣文化研究的純學術性刊物，因而也喪失了其原有的光芒。隨著「台灣文化」的停刊，「台灣文化協進會」雖說等於也停止活動，但實際並未解散。六年之後又捲土重來，以重新登記的「台灣省文化協進會」名義，在45年6月30日再度創刊「台灣研究」(年刊)第1輯，46年6月1日又出第2輯，發行人仍為游彌堅，主編仍為陳奇祿，內容實質上也仍為「台灣文化」6卷3、4合刊之延續。之後，刊物再度停刊，協會也漸趨沉寂，名存實亡。

     「台灣文化協進會」係35年6月16日在台北市中山堂正式成立，與會人士多達四百餘人，係當時社會層次最高，組織也最為龐大的一個文化社團。其主要成員，幾乎網羅當時全台大陸來台及本省文化界精英，其組織名單如下：

理事長：游彌堅(台北市市長)。

常務理事：吳克剛(公署參議)、陳兼善(省博物館長)、林呈祿(東方出版社社長)、黃啓瑞(台北市教育局長)。

理事：林獻堂、林茂生(台大先修班主任、代理文學院長)、羅萬俥、范壽康(公署教育處長、省圖書館長)、劉克明、林紫貴(國民黨台灣省執委兼宣傳處長)、邵沖霽、楊雲萍、陳逸松、陳紹馨、徐春卿、林忠、連震東、許乃昌、王白淵、蘇新。

常務監事：李萬居(台灣新生報社長)、黃純青、蘇惟梁。

監事：劉明朝、周延壽、吳春霖、謝娥。

其中，許乃昌(秀湖)兼協會總幹事，王白淵兼教育組及服務組主任，蘇新兼宣傳組主任，陳紹馨兼研究組主任，楊雲萍兼編輯組主任，負責主編「台灣文化」。

     游彌堅在代發刊詞《文協的使命》一文中說道：「光復後，台灣的文化界，好像暴風雨之後的沉默似的，大家無聲無息，帶著飄零無依的景象。這是大亂之後應有的氣象，不能把他看做老衰凋落，而是含有待機欲動的新生的力量。不過因為一時失掉了表現的工具，找不到發揮的園地罷了。」又說：「從五十年的被壓迫生活，忽然變為自主獨立的生活，民族解放鬥爭的情流，也要改造向建國立業的大道進行。碰到這種大變動，人們就難免會感到手忙腳亂。對新世界的認識還沒清楚以前，新觀念也就是無從構成，一切都在動盪中，一切都在變化的過程，這就是台灣文化界的苦悶和沉默的原因，同時沉默也就是苦悶的象徵，苦悶卻是新生的力量。……不過這苦悶卻含蓄著無量的成長力，革命性。就是在醞釀著新的台灣，新的中國，乃至新的世界的新文化的酵母。這些酵母都需要純化，需要有良好園地讓他發酵、生長。開闢這園地就是台灣文化協進會的使命。」

     「台灣文化」的主要撰稿人，在創刊初期的1卷3期中，以協會的主幹居多，有范壽康、杜容之、楊雲萍、蘇新(署筆名S‧S、周再來)、黃榮燦、林荆南(嵐映)、吳新榮(另署名吳史民)、王白淵(又署王博遠)、江流(鍾理和)、許壽裳、謝似顏、雷石榆、楊乃藩、楊守愚、陳文彬、呂訴上、藍蔭鼎、繆天華等。其中，許壽裳係魯迅一生當中最要好的朋友，又是雜誌創刊前剛剛於8月7日正式成立的「台灣省編譯館」館長。楊雲萍、謝似顏、繆天華等則或為編譯館編纂，或為編審。其中，楊雲萍兼又擔任編譯館中「台灣研究組」主任。又，1卷2期魯迅專輯上的著譯者如田漢、謝似顏、高歌、陳烟橋等均因許壽裳及黃榮燦的關係，由其邀稿或推介而刊登的。至於介紹國內文化消息的「文化動態」專欄，則由熟悉中國文壇的杜容之與黃榮燦兩位大陸作家執筆。

     從36年1月1日的2卷1期起，迄38年3月1日的4卷1期止，為期兩年又三個月。其中，2卷3期出版時，正逢二二八事變，之後曾短期停刊三個月，7月1日再續出2卷4期。

   主編楊雲萍在「台灣省編譯館」於36年5月16日奉令裁撤後，又由許壽裳(新任台大中文系系主任)推介於8月前往台大擔任歷史系教授。37年6月，又兼任在「台灣省通志館」(38年7月改組為「台灣省文獻委員會」)任職。

     這期間的主要撰稿人有「文協」系統的蘇新(署筆名甦甡、丘平田、林任民等)、黃啓瑞、杜容之、呂訴上、劉捷、毓文(廖漢臣)、王白淵、吳史民(吳新榮)、陳紹馨(台大哲學系教授)、許秀湖(許乃昌)等；「編譯館」系統的繆天華、黃榮燦、袁聖時(筆名丙生，後改名袁珂)、李竹年(李何林，36年8月至37年4月任台大中文系副教授)、劉世模、耐煩(楊乃藩)等；「台大」系統中，教授的有雷石榆(36年2月起)、張冬芳(先修班)、許壽裳(36年6月至37年2月任中文系系主任)、戴炎輝(法律系)、台靜農(中文系)、洪炎秋(中文系)、味橄(錢歌川，文學院院長兼外文系系主任)、黃得時(中文系)、黎烈文(外文系)、廖蔚卿(女，中文系)、陸志鴻(校長)、謝康(共同科)、蘇維熊(外文系)、陳荆和(歷史系)等。學生的有葉慶炳(中文系)、陳詩禮(同上)、劉慶瑞(政治系，郭婉容已故前夫)等。「師院」系統的李季谷(院長)、謝似顏(體育專修科主任)、許世瑛(國文系)、戴君仁(國文系)等。其他文藝界知名人士有黃鷗波(畫家)、老童生(張我軍)、林清月(歌人醫生)、朱兆祥(語言學者)、林曙光(作家)等。此外大陸作家有田漢、諸候(陳瑜清，翻譯家)、景宋(許廣平，魯迅遺孀)等。

     從38年7月1日的5卷1期起，迄立39年12月1日的6卷3、4期合刊終刊號止，為期一年又十個月。此時，刊物已成為台灣研究的純學術刊物。主編名義上是陳紹馨(台大歷史系教授)，實際上係由陳奇祿負責組稿，其從上海聖約翰大學政治系畢業回國，除擔任公論報副刊《台灣風物》主編外，也是台大新任歷史系助教。

     這期間的主要撰稿者大多為台大師生。除主編陳奇祿外，教授有戴炎輝、金關丈夫(日人，解剖學)、國分直一(日人，歷史系)、方豪(杰人，歷史系)、陳紹馨、芮逸夫(考古人類學系)、石璋如(同上)、黃得時、陳棋炎(法律系助教)；學生有何廷瑞(歷史系)、宋文薰(同上)、劉斌雄(同上)、曾瓊珍(法律系)等。此外，在台灣省文獻會任職，而對台灣文化素有研究及興趣的同仁如陳菊仙(陳旺成，編纂)、顏晴雲(組員)、衞惠林(編纂)、林衡立(協纂)也應陳奇祿邀請在「台灣文化」等撰稿。

     「台灣文化」維持時間既長，作者又多當時文化界名人，由主編的苦心組稿，將其編得生動活潑，成為戰後四年間，台灣最重要的期刊。其中《文化動態》及由楊雲萍主筆的《本省文化消息》兩個專欄所記載的當時國內外文化活動，也已成為研究者不可缺的史料。

     「台灣文化」前四卷中的重要文章，以評論居多。其著者有杜容之的「抗戰期中我國文學」及「中國新文化運動的發展」、楊雲萍的「台灣新文學運動的回顧」、王白淵的「台灣演劇的過去與現在」、呂訴上的「台灣演劇改革論」、陳紹馨的「台灣死亡現象之社會學的考察」、黃得時的「郁達夫先生評傳」、黎烈文的「梅里美及其作品」、台靜農的「古小說鉤沉」、袁聖時(後名袁珂，筆名丙生)的「『西遊記』研究」及「山海經裏的諸神」、郭廷以的「台灣與近代中國」、朱兆祥的「厦語方言羅馬寫筆案」、蘇維熊的「中國文學與山岳」等。

     此外，短篇小說有江流(鍾理和)的「生與死」、楊守愚的「阿榮」、張冬芳的「阿猜女」、丘平田(蘇新)的「農村自衛隊」、呂赫若的「冬夜」、麥芳嫺的「磁」、麥笳的「解放了的寶島」等；劇本有陳大禹的「寂寞繞家山」、杜容之的「撫卹金」等；散文有丙生(袁珂)的「生的探索」、台靜農的「談酒」及「追思」、洪炎秋的「國內名士印象記」等；童話有丙生的「葉公見龍」及「雲雀的頌歌」等。

     此外，務必另提的是死於白色恐怖的黃榮燦及許壽裳兩位作家。黃榮燦先生(1916～1952.12.6)籍貫重慶，抗戰期間畢業於昆明國立藝專，其後曾執教於吉林藝術師校。民國34年底，來到台灣。旋即在台北市創辦新創造出版社，發行「新創造」雜誌，出版「新創造文藝叢書」，在文藝界極為活躍，也曾任省立台北師院藝術系講師。後在白色恐怖時代，為政府當局逮捕槍決，他的遇害，應也與大力發揚魯迅思想脫離不了關係。

     黃榮燦為著名的美術家及美術評論家，一生的主要活動係在台灣。在「台灣文化」上刊載有六篇精心撰寫的文章，篇名如下。一、新興木刻藝術在中國，二、他(魯迅)是中國的第一位新思想家，三、版畫家：凱綏‧珂勒惠支，四、新現實的美術在中國，五、美術教育與社會生活，六、工藝、生活、社會、科學的基礎。

     至於許壽裳先生可說是戰後初期在台灣首屈一指的學術界大老，「台灣文化」主編楊雲萍是其最為賞識的台籍學人、部屬。許壽裳先生在「台灣文化」上刊載有九篇文章，其中有四篇是談魯迅的。即一、魯迅的精神，二、魯迅的人格與思想，三、魯迅和我的交誼，四、魯迅的遊戲文章。此外，許壽裳先生還在36年6月出版「魯迅的思想與生活」一書，由台灣文化協進會印行。他是魯迅堅定不移的老友，也是在台灣積極鼓吹魯迅精神的第一人，這與他在37年2月18日深夜在寓所遇刺，應有極大的關聯。(秦賢次)