提要

　　1975年5月4日，《草根》創刊於屏東，同年11月將社址遷往臺北。初期為25開形式的月刊，後第37期改為雙月刊，於1979年6月休刊。1985年2月1日適逢「草根詩社」十週年，決定復刊，以彩色海報形式的月刊，發行9期，至1986年6月停刊，共發行50期。
　　「草根詩社」成員有羅青、林月容、邱豐松、李男、張香華、詹澈、胡寶林、夏宇等人。羅青任總編輯，前41期邱豐松任主編，李男、孟梁、白靈擔任執編，第42期後由白靈主編，第47期始改為林燿德任執編。創刊封面邀請藝術家陳庭詩漢隸篆刻「草根」二字，試圖將漢字篆刻以呈顯「草根詩社」想追求、塑建的歷史位置；隸體蠶頭雁尾的風格，呈顯「草根詩社」大地厚實底蘊中，又帶著天際飛揚的實驗性；封面用色以綠、黃、墨，分別隱喻生機、大地與文字。
　　活動期可分為1970年代、1980年代兩個階段，創刊時期明顯有意識對應著五四青年精神，恰正呈顯1970年代新興詩刊最重要的特質：以是時戰後青年世代的觀點，重新評估1950、六○年代臺灣現代詩壇的詩風詩學課題，並提出新的詩學方案。《草根》的創刊詞〈草根宣言〉，由核心班底成員與詩刊總編輯羅青撰稿，羅青在留學華盛頓大學之際，對於戰前五四文學資產的吸收，以及中西比較文學知識之奠基，使這份創刊宣言，成為1970年代戰後詩人重要的世代詩學精神文件。
　　1950、60年代臺灣現代詩壇的課題主要有二：一、如何面對時代之現實，迴避、婉轉，爾或直面？二、現代詩的知識資源當如何在西方移植與中國繼承間進行取徑，以完成對現代性的詩表現？對此，〈草根宣言〉的回應呈現「國族公眾」、「大眾實驗性」兩個概念，除呈現對中西與現實之綜整立場，更重要的，同時也是真正影響整個詩刊走向，還在於「我們體察到詩之大眾化與專業化是一而二，二而一的。其中的分野，要視題材的處理與藝術手法的傾向而定。」這裡提出「大眾詩」的書寫具有專業的方法論，超越了大眾詩之當然或不當然的爭論，而使大眾現實生活得以詩學化。在《草根》創刊之際，正值七○年代現代詩論戰（關唐事件）仍持續發揮影響，而鄉土論戰聲勢也將醞釀而啟，更突顯「草根社」此「公／大眾詩學」概念的特殊位置。
　　羅青、李男、白靈、胡寶林、黃智溶等人皆在寫詩之外，另具有書畫、設計與多媒體應用的藝術長才，使得「草根詩社」之宣言足以落實。在七○年代的第1期至41期與八○年代的第42期至50期，也提出「大／公眾詩學」對應的代表性專欄與專輯／題，前者有「新樂府」、「民歌集」、「生活創作」、「生涯之歌」等，後者則有「圖像詩專輯」、「詩人關心環境專題」、「錄影詩學宣言」、「素描專輯」、「春聯專輯」等。其中也有詹澈〈身世篇〉、〈共鳴集〉、黃智溶「詩集連載」、萬志為「萬志為詩展」、林燿德詩專輯等大量精彩詩作的發表。

　　特別是1976年5月由羅青、胡寶林策畫展出「草根生活創作展」，結合不同媒介表現，以另一種新視野詮釋詩作。1980年代復刊的「草根詩社」，在白靈與羅青主持下與臺北耕莘文教院進行「詩的聲光」系列展演，將詩與幻燈片、戲劇、現代舞結合，進行舞台公眾展演。超越紙媒限制，具體落實於聲光媒體與身體之實踐，說明了「草根詩社」的開放性，也開啟1990年代多媒體現代詩整合創作之先聲。（解昆樺）