提要

　《藍星季刊》創刊於1961年6月，是藍星詩社發行的第五種新詩刊物^[1]，採20開本， 1962年11月停刊，發行四號，名為季刊，實是半年刊。1974年12月復刊，至1983年10月發行第17期後偃旗息鼓，前後共計21期。　

　《藍星季刊》前四號封面皆署「覃子豪主編」。創刊號無發刊詞（直到復刊號始有復刊詞）。內容包括創作、論述、譯介、詩壇動態四部分，各期皆籌劃特輯。第1號阿瑪維斯率先登場；第2、4號為伊凡‧戈爾、藍波特輯；第3號推介羅勃德斯諾斯及儒勒‧日勒。大量引進法國象徵主義、超現實主義理論和詩作，以及德國里爾克、美國沙安堡和傑佛斯、印度泰戈爾等詩人，不難想見積極與國際接軌、放眼世界的開闊胸襟。此外，闢有「海外之頁」專欄，較早地與香港、菲律賓、新加坡、馬來西亞等地華文詩壇交流互動，因覃子豪頻繁前往菲律賓講學授詩，使菲華詩人佔最大宗。

　　覃子豪1963年3月罹癌，猝於同年10月。原預告將擴增篇幅、以嶄新姿態出現的《藍星季刊》第5號無疾而終。^[2]停擺的十二年間，僅以兩期《藍星年刊》（1964、1971）勉強撐持詩社氣場。《藍星季刊復刊號》轉與大地、成文、林白、前衛等出版社合作發行，且一改覃子豪獨立主編，後由張健、向明、敻虹、方莘、羅門、羅智成、王憲陽輪流編輯。仍秉承「和而不同」、「心平氣和」的一貫主張。張健說：「和而不同」是「各位詩友保持個人獨特的風貌，追求自我更高的境界。」「心平氣和」即：

　　中正不偏。所謂不偏，是說既不偏好陽剛，也不偏愛陰柔；既不標榜明朗（儘管大部分藍星作者的作品是較為明朗的），也不袒護晦澀；既不奢論民族風格（儘管藍星有不少關注民族命運、深會民族風格的作者），也不揚言文學的世界主義。　

　　首度揭櫫「藍星精神」，余光中更歸納出「不劃界線、不呼口號、不相標榜、不爭權威」的藍星風格。不鼓吹某種派別或主義，高揚「藝術」旗幟，任憑同仁自由發展，既迥異於現代派的「六大信條」，也和創世紀的集團性格作出區隔。　

　　「四不」主張，淋漓展現《藍星季刊》的包容與多元：前四號「譯介、海外之頁」可見一斑；創作方面，網羅了鄭愁予、洛夫、紀弦、羊令野、方思、周鼎、楊牧、楚戈、葉維廉、張默、管管、辛鬱、商禽等知名詩人；論述有葉泥論里爾克與梵樂希、林亨泰譯保羅‧梵樂希、白萩論抽象。復刊號集結一九七〇、八〇年代眾多新秀，包括吳晟、碧果、羅青、蕭蕭、蘇紹連、陳黎、向陽、渡也、陳家帶、方明、苦苓、夏宇、葉香、羅英、楊澤、席慕蓉、焦桐、陳義芝、陳克華；詩學評論涵蓋古典與現代，跨越東西方文論。譯詩則遍及全球當代重要詩人，諸如西班牙戲劇詩人羅卡、加拿大歌手詩人林納‧柯恩、法國阿蘭‧博斯凱、英國勞倫斯、美國丹尼思‧李維托芙、墨西哥帕斯和土耳其塔朗吉等。　

　　新17號為紀念覃子豪逝世20週年專輯，羅門、夏菁、向明、辛鬱撰文追思，羊令野、蓉子、張效愚、陳寧貴頌詩懷想，另輯錄覃子豪書信、影像圖片、生前最後一次受訪紀錄稿。此外，新2號邱隆發〈一面古鏡的話〉、新7號至新16號夏菁〈藍星談往〉、新10號羅門〈藍星詩社大事記〉，以及「其他」報導詩壇動態，皆係珍貴史料。詳予爬梳鉤沉，可概見藍星成長軌跡、詩風發展歸趨，乃至於彰顯個別詩人成就，大有裨益於藍星的全面研究。（曾進豐）　

[1] 前四種詩刊分別為：《藍星週刊》、《藍星宜蘭分版》、《藍星詩頁》、《藍星詩選》。

[2] 1967年3月詩人羊令野等人，將覃子豪於病榻選定尚未刊出的《藍星季刊》稿件，於《南北笛》季刊創刊號刊出，算是了結覃子豪的一樁心事。