菅芒花詩刊3《阿福也兮風吹》（台江）出版；主題詩〈阿福也兮風吹〉是陳泰然ê作品。

全漢台語小說：吳國安，《玉蘭花》出版（自印；三民書局總經銷）。

《文學台灣》27期出「林博秋紀念專輯」。

林于弘，〈台語詩中的反諷世界：以向陽《土地的歌》為例〉，《台灣人物》2。

黃恒秋出版《台灣客家文學史概論》（客家台灣文史工作室，收鍾肇政序），提出「客家文學」ê非身分論定義4點，強調「客家觀點」（史觀、意識）kap「客家語言」；4點必要條件之3：「承認『客語』與『客家意識』乃客家文學的首要成分，因應現實條件的允許，必然以關懷鄉土社會、走向客語創作的客家文學為主流。」（31）黃恒秋論稱：「在台灣提出客家文學的主張，其實更含有族群意識的再凝聚，以及傳承客語文化的因果關連，依此類推，立足並生根於台島這塊土地上的子民們，高舉『客家文學』、『福佬文學』、『原住民文學』的旗幟，也就比當年移墾來台的先民們更顯得根葉兼顧、理直氣壯了。」（32）

酋卡爾主編，尤哈尼、張英華編輯，《台灣基督長老教會原住民族宣教史》（台北：總會原住民宣道委員會出版兼發行；永望文化印刷）。

宋澤萊，〈論台語小說中驚人的前衛性與民族性：試介賴和、黃石輝、宋澤萊、陳雷、王貞文的台語小說〉，《台灣新文學》10。

《台灣詩學季刊》23期（社長李瑞騰、主編蕭蕭）出「台語詩創作與評論」專題，李瑞騰寫前言；收向陽、路寒袖、路痕、黃明峯、蘇紹連、鯨向海6 ê人ê 18首詩kap白靈ê散文詩1首。Lia̍h外，陳國鈞翻華語詩2首；4 ê人寫4篇論評。