• 1986 年

  05.15

  《台灣文藝》100期特刊，「展望台灣文學與藝術」欄：杜文靖、牧秋野、林宗源、胡民祥、向陽、陳恆嘉發表祝詞kap展望ê話。

• 1986 年

  05.15

  胡民祥，〈建設「台灣文學」語言〉（《台灣文藝》100期）：「台灣文學本土化的徹底完成，有待實現純粹台灣語的台灣文學……建設台灣語的民族文學。」

• 1986 年

  05.15

  正名邏輯∕鄭良偉認定ê台語散文：林宗源，〈一點堅持•一點希望〉（《台灣文藝》100期）。1.抵抗論述語言優位：「詩必須用母語創造……無用母語，台灣的文學永遠是具有奴性的殖民地文學。」2.漢羅合用文ê主張：「我想漢字配合羅馬字，是一條整合重建推行理想的路。」

• 1986 年

  05.01

  台灣革命黨第一副總書記許信良宣布台灣民主黨建黨委員會成立。←建黨遷台＞回台入黨

• 1986 年

  05.01

  吳昱輝tī高雄創辦《新台政論》。

• 1986 年

  05.

  郭乃惇、楊麗仙合著，《教會音樂：本色化聖樂的沈思》（台北：N.p.）。第一章〈由台灣民族傳統音樂論基督教聖歌的創作〉，主題之三：馬偕、駱先春、駱維道。第七章〈音樂家素描〉，主題之二：Mrs. William Gauld（吳威廉牧書娘）、姚讚福。

• 1986 年

  05.

  陳戀（屏東縣水泉國小），《恆春民謠》出版，列做墾丁國家公園管理處「保育研究報告第11號」。

• 1986 年

  05.

  廖立、楊碧川，「不要讓台灣人從地球上消失」欄3篇之一：〈控制你的語言，消滅你的歷史〉，《新潮流》月刊1。

• 1986 年

  04.23

  洪惟仁tī台灣神學院演講；講稿摘要〈鶴佬話个過去、現在、佮未來〉：「卜保存傳統文化，最重要个著是愛保存咱个父母話。卜保存咱個[个] 父母話著一定愛研究咱个母語，將伊學術化、文字化，而且用只套文字來記載咱个文化，創造咱个文學。」（1986：209）

• 1986 年

  04.

  警備總部查禁長老教會青年、大專2事工委員會聯合發行ê《使徒》雜誌。（林本炫1994：107）