宋澤萊，〈躍昇中的「台灣民族論」〉，《民進報》46-48。

《台灣文藝》104期「台灣作家的定位」專輯5篇文章：李敏勇，〈台灣作家的再定位：對角色和功能的思考〉；向陽，〈文學、土地、人：「台灣作家的定位」之我見〉；羊子喬，〈在轉捩點上，先確立坐標〉；劉天風，〈從台灣勞動群眾的立場出發〉；林宗源，〈沉思與反省〉。

正名邏輯∕鄭良偉認定ê台語散文：林宗源，〈沉思與反省〉，《台灣文藝》104。林提出「半仿仔的文學」ê講法：「身為台灣的作家，為何不愛惜家治的話，活在現時現地，講一款不是咱平常時講的話，所寫的文學，麥（要）安（按）怎稱為台灣文學列（咧）。母語是生產文學的語言，也是台灣文化的命脈」；「不用家治的語言，還有啥物家治的文學，寫半仿仔的文學，不配叫做台灣作家」。

台灣陳文成教授紀念基金會改組，chiâⁿ-chò「台美文化交流中心」。

洪惟仁tòa石碇á烏塗窟蓬菜寮，ka-tī講是「siōng落魄」soah「siōng快樂」ê日子。

*義光教會開台語講習班；幹部、學員：高李麗珍、紀元德（當任牧師）、王華南、洪維和等。

*蕭新煌，〈從一個小市民到兩個中國人〉，《自立晚報》副刊。←丁邦新事件

*張振興，《台灣閩南方言記略》（文史哲）。