林錦賢，〈為斯土斯民个語言敆文化講一句話：兼論陳瑞玉先生个兩篇文章〉（《台灣文藝》113），反駁陳--先單語教育ê主張，koh講：「我亦無贊同鄭教授直接共羅馬拼音字，來代替時常佇使用个台語白話音个用字。台灣話个白話音並毋是外來語，若是外來語我著贊同……」

彭瑞金發表〈先有獨立的台灣文化才有台灣〉（《台灣文化》10），回應「老弱文學」論kap新興ê台語文學運動。

世台會遷台開第15屆年會，地點tī新店燕子湖楓橋渡假中心。←烏名單返鄉運動/老兵返鄉

林央敏出文化評論集《台灣人的蓮花再生》（前衛）。←台灣民族文學論

黃國書，〈日劇時期台灣左翼劇場運動的發展〉，《當代》28。

姚加凌出版《戲劇與廣播論集》（台北：廣播月刊社）；甲編「現代戲劇部分」ê其中1節〈「十年盛事」的紀錄〉：「當廣播劇於最隆盛的同時，同樣的劇本，並由中廣以同等的人力、物力、工夫、以閩南語製作播出，在第二頻道中，亦廣受閩南語聽眾所翻迎。」（「十年」指1962/1960-。）

漢羅合用文：鄭良偉編著，《林宗源台語詩選》由自立晚報文化出版部出版。「第二篇」，改做漢羅文；「第三篇」，保留全漢字形式。林宗源寫2篇代序，篇名lóng是「沉思及反省」。〈沉思及反省㈠〉：「雖然我企圖融合母語及北京語，但是，不敢大量採用方言、驚用錯字，等到天儀兄寄《台灣語典》予我，才大量應用，自按呢母語漸漸取代漢文」。〈沉思及反省㈡〉：「台灣作家家己的語言不在家，精神有兮也無在厝，食到七老八老猶不斷乳，無自信無覺悟無反省，講的攏是三天地外的中國遺產，寫的攏是半仿仔的北京話，莫怪予人準做是邊疆文學」；「我想咱這代若會當，代起先建立活跳跳的字表達台語語系，然後整合母語文化，創新母語標記法，運用一套漢字及拼音文字並用的台語，書面語，按呢才會當真真正正寫出咱家己的文學」；「假使你用台灣北京話來寫真順手，你已經不是咧寫台灣文學了」。

鄭良偉tī《林宗源台語詩選》（自立晚報文化出版部）寫4篇文：1.〈導言：選詩說明〉；2.〈向文字口語化邁進的林宗源台語詩〉（另外刊tī 1987《台灣時報》、1988《台灣文藝》）；3.〈漢羅合用文說明〉；4.〈本詩選選用漢字的說明〉。