| 序號 |
篇名 |
編著譯者 |
| 1 |
胡南溟的詩及其詩稿 |
楊雲萍 |
| 2 |
「臺灣先史學民族學概觀」序 |
凌純聲 |
| 3 |
玉山之氣候──表：玉山與阿里山及嘉義氣温之比較‧附表：玉山之氣候﹝言巳﹞錄(1944~1952) |
陳正祥 |
| 4 |
雅美族的金銀文化──(一)金銀的名稱‧(二)金銀文化的來源──一、來自菲律賓‧二、來自居住地三、來自大陸‧(三)金銀的愛好與應用──一、愛好‧二、應用‧(四)現行鍛冶工作的實況──一、鍜冶工作‧二、鍜冶巫術‧三、鍜銀工價‧四、鍜銀的人‧五、鍜銀時節‧六、鍜銀工具‧附：馬淵東一敎授七月十日來信摘錄‧圖二雅美族所戴的銀兜‧圖十三之13雅美族的冶銀坩堝，之8秤‧圖一雅美族所戴的銀帽‧圖十雅美族冶銀的器具：鎗、坩鍋、鐵鎚、鐵斬、扇‧圖三雅美族所戴的臂飾‧圖四雅美族所掛的船帆形胸飾‧圖五雅美族所掛的圓型胸飾‧圖六把鎗及十字架挿好正在升火的﹝忄靑﹞形‧圖七用「鐵鎚」打「鐵斬」截斷大銀元為二半的﹝忄靑﹞形‧圖八在打銀中間用鐵鎗向四方刺殺魔鬼的﹝忄靑﹞形‧圖九打銀成製品正在用水和石磨光的﹝忄靑﹞形‧圖十一雅美族的秤‧圖十二雅美族冶銀的坩堝 |
陳漢光 |
| 5 |
鄭和到過臺灣嗎？ |
毛一波 |
| 6 |
淸代臺灣之考試制度──一、歲考與科考‧二、鄕試‧三、會試‧四、月課及會課 |
張是初 |
| 7 |
明鄭部將抗淸始末(﹝言巳﹞臺灣鄭氏舊部在江西興國縣起兵抗淸始末) |
吳宗慈 |
| 8 |
有關臺灣基督敎文獻目錄初輯(Literature on Christianity in Formosa─ By Lai Yung hsiang)──Ⅰ近世初期荷蘭人之臺灣佈敎──(A)佈敎及敎育‧(B)宣敎師之著作‧Ⅱ一世﹝糸巳﹞來之臺灣佈敎──(A)英國長老敎會(一八六五年以降)‧(B)加拿大長老敎會(一八七二年以降)‧(C)其他諸敎派佈敎史‧(D)山地傳道‧(E)其他比較重●之著作‧(附)駐臺宣敎師編著閩南語辭典類‧Ⅲ臺灣佈敎史一般參考書‧Ⅳ期刊，議事錄‧Ⅴ有關文學作品 |
賴永祥編 |
| 9 |
花蓮縣「平林」遺跡調查初步報告──目次‧一、前言‧二、平林位置‧三、遺物分佈槪況‧四、第一次試掘──A、時間‧B、地點‧C、紀錄‧D、工人‧E面積‧F遺物‧五、第二次試掘──A、時間‧B、地點‧C、紀錄‧D、工人F[E]、面積‧F、遺物‧六、管狀穿截器‧七、石棺及石柱等──A、石棺‧B、石柱等‧八、附﹝言巳﹞‧平林出土遺物一覽表‧平林出土之管狀穿截器文化遺物一覽表‧圖1平林部落一景‧圖2陶把與石英片岩質手鐲片(左邊下)‧圖3之1打製石斧‧圖3之2石斧‧石簇‧圖4山地族少女與砂岩製巨石器‧圖5之1「管狀穿截器」文化遺物(厚圓盤)‧圖5之2厚圓盤‧圖6圓壔型石器‧圖7石柱 |
劉茂源 |
| 10 |
宜蘭民族考──一、在臺灣東海岸登陸之原始族與其遷移狀態‧二、宜蘭之意義‧三、噶瑪蘭族之登陸地‧四、綠島‧五、「科達顎蘭」族及其與「噶瑪蘭族之關係」‧六、加禮宛族‧七、羅東及蘇澳之意義並綠島傳說之分布‧八、噶瑪蘭後來之變遷 |
幣原垣著；曹甲乙譯 |
