提要

　　《詩潮》創刊於1977年5月，至1994年12月休刊，2017年5月，才又出版四十年周年紀念專刊，共出版8集。《詩潮》創辦人為高準，負責編務工作，丁潁和藍燈出版社負責印刷及出版事務。1976年12月16日，《詩潮》在報上登出創刊號的徵稿啟示，當時列名社員除了高準、丁潁之外，尚有王津平、吳宏一、李利國、亞媺、高上秦（高信疆）及郭楓。
　　高準倡導詩歌應具備「民族精神」與「關心社會民生」，此理念也貫徹至詩刊。他在創刊號上的發刊詞〈詩潮的方向〉中，具體而微地，指出詩刊宗旨有五條：「要發揚民族精神、要把握抒情本質、要建立民主心態、要關心社會民生、也要注重表達的技巧」；第3集（1978年11月）又追加第六條「要重視形象思維」，藉此檢驗詩之藝術性。
　　從創刊號12個子題：「詩潮論壇」、「歌頌祖國」、「新民歌」、「工人之詩」、「稻穗之歌」、「號角的召喚」、「燃燒的爝火」、「釋放的吶喊」、「純情的詠唱」、「鄉土的旋律」、「新詩史料」、「詩訊」中，印證《詩潮》特色在於強烈的「民族立場」與關懷「社會民生」。此外，《詩潮》在編排上採取題材分類，不同於傳統詩刊由作者姓氏排列。但是，詩刊也因其鮮明的內容走向：「工人之詩」、「稻穗之歌」以及「號角的召喚」，而備受檢視。在當年白色恐怖的時代下，余光中〈狼來了〉（1977年8月）指摘文壇有人提倡「工農兵文藝」，暗合於中共之文藝政策，《詩潮》可能因此受到波及，遂遭查禁。這也是臺灣戰後，首度因言論內容被禁的詩刊。
　　詩刊遭禁後，高準在第2集以〈中國現代文學的主潮〉（1977年12月）一文，重申詩刊發揚民族精神，及刊載工人農人的現實生活，是為了堅守「三民主義革命文學」之理念，不容他人「戴帽子」。1978年11月，第3集刊有陳映真以許南村為筆名發表之〈現實主義藝術的新希望〉。1979年，高準《葵心集》封面使用了陳映真所攝影「向日葵」為圖，被直指「封面圖片不妥」遭查禁。《詩潮》的社務委員，吳宏一、高上秦以及李利國在創刊號被查禁後，陸續退社。1980年4月，社務委員李慶榮替《富堡之聲》撰文，內容遭控「暗褒中共暗貶我國」，被認定是「為匪宣傳」，因而入獄五年。高準在第4集（1980年12月）中，摘錄了彼時立法委員費希平為李慶榮喊冤之言論。1981年6月，高準遠赴美國擔任柏克萊加州大學中國研究中心的研究員，並在1981年11月，從美國公開訪問大陸，參加學者論壇，對大陸情況提出建言。當時國民黨政府採取「不接觸、不談判、不妥協」的大陸政策，也因此高準的返臺申請遭到「暫緩」，直到1983年10月才被批准，並在1984年4月結束研究後，自美返臺。
　　除卻高準無法返臺的因素，《詩潮》的發刊時間，也始終未曾穩定過；相隔近六年，1987年2月《詩潮》第5集才再度發行。高準與丁潁合寫了〈民族主義的再出發〉作為「社論」，此集除了「臺灣當代青年詩人大展」、「詩潮論壇」、「民族詩選」、「中年代詩人作品」等專欄，還有「五十年代大陸新詩選析」。此時，談論大陸新詩已不構成問題。
　　1989年3月，《詩潮》第6集出刊，丁潁再度列為發行人，此集專欄列有「詩潮論壇」、「詩海潮音」、「民族詩選」、「中年代詩人作品」、「臺灣當代現實詩選」、「香港詩展」、「青年代詩人作品」、「八十年代前期大陸詩選」、「通訊」、與「最後特稿」。2017年5月，《詩潮》第8集為創辦四十周年紀念專刊，內容包含了新詩作者28名共116首，古典詩人6名共27首，又由高準選錄中國近代名家詩作17家23首，加以作註評點。另外，高齡88歲的丁潁也撰文〈淺談詩的可讀性〉。
　　在文學貢獻上，高準及丁潁都曾撰文以「捲起千層浪」為題，自我定位《詩潮》對現代文學發展的影響。《詩潮》所主張「歌頌祖國」、強調「民族意識」，不僅指涉臺灣也包含大陸，因此在當時政治局勢險峻之時，常觸碰國共勢不兩立的敏感神經，與官方政策不時發生衝突與論爭，這不可不謂「捲起千層浪」。《詩潮》雖然創作量及刊期，稱不上豐碩穩定，但高準提出「三民主義革命文學」，以此作為中國現代文學的主流，有其在臺灣現代文學發展上，鮮明的時代標記。另一方面，《詩潮》所主張的「發揚民族精神」及「關心社會民生」，亦是對峙1960年代「探求內心潛意識」、「全盤西化」的現代主義詩風，由此也可見臺灣新詩流派，在鄉土文學論戰中的風格走向與意識形態。（余欣娟）