提要

       《中華文藝》於1954年5月1日創刊，創刊發行人為李辰冬，後期發行人則改為謝吟雪。李辰冬於創刊號之短評〈當前我國文學的危機〉觀察出目前文壇雖然蓬勃，但隱藏著一股「速成」與「勢利」的危機，並以韓愈「無望其速成，無誘於勢利」來與文藝界共勉之。《中華文藝》創刊號〈本刊的使命〉一文中指出「提高創作水準」與「探討書寫技巧」是該刊物的使命。對於現代中國何以沒有偉大作品提出若干的理由來進行反思，並認為對西洋作品認識的不足、時局動盪以及沒有偉大的批評家，都不是主要因素。關鍵原因在於不瞭解何謂偉大作品，以及作品如何能達到偉大地步，以及如何表現出偉大作品。《中華文藝》發刊使命決定六項選文依據，分別為「理論的介紹」、「文學範本的擇取」、「書評」、「文藝問題的解答」、「函校作業批改示範」以及「投稿作品」。

       《中華文藝》發行人與主編為李辰冬，同時也是中華文藝函授學校的校長。李辰冬（1907~1983）為法國巴黎大學文學博士，曾任燕京大學、臺灣師範大學等校教授，並曾主編《文化先鋒》、《新思潮》、香港《自由報》副刊。李辰冬抗戰前即投入國民黨文藝工作，1949年來臺後，除了創辦主持中華文藝函授學校外，並參與中國文藝協會主辦現代文學研究班的教學工作。1953年8月，李辰冬首次以中華文藝函授學校之名登報招生，學校設有小說班、國文進修班、詩歌班三班，分別由謝冰瑩、梁容若、覃子豪擔任各班主任，1954年元月正式開課，不僅滿足無數社會大眾，也為填充青年學子的求知渴望，《中華文藝》於是也成為中華文藝函授學校之代表刊物。《中華文藝》第四卷三期改由程扶錞（楚茹）主編，以進行改組，其後為加強軍中的文藝教育，讓在營軍人學習寫作技藝，決定與國防部合作創辦軍中文藝函授班，李辰冬並接任該函授班班主任，《中華文藝》從第5卷第6期將社址搬到中和鄉中和路292號之4，與中華文藝函授學校、軍中文藝函授班聯合辦公，以方便業務聯繫，對讀者和同學服務更加週到。《中華文藝》並於1957年2月於第6卷第1期聲明，因為函授學校業務繁重，人力不足，並由於經費的關係，始終沒有辦到理想的程度，幾次考慮停刊，但考量刊物發行至今也有三、四年的歷史，加上學生們的要求，編輯部決心將《中華文藝》縮小篇幅，改版為校刊性質的刊物，並新增校務報導、同學動態等專欄，希望透過刊物能凝聚同學們的感情，也擬不對外發行。

       《中華文藝》的特色，主要是根據發刊詞所揭櫫：「提高創作水準，探討寫作技巧」，除了針對當前文藝界發生的現象加以評述之外，也透過作家研究與作品研究，來深入發掘偉大作家，並分析名著的寫作技巧，以作為創作初學者在創作上應當取法的途徑，並常刊載模範詩歌、模範短篇小說與模範散文選，以便作者欣賞與臨摹。尤其是《中華文藝》也經常邀請文藝名家，如張秀亞、沉櫻、徐鍾珮、黎烈文、錢歌川、覃子豪等人，來選譯世界名著，並加以詳細註釋解說，以提供讀者深一層之欣賞與研究。例如「世界文學名著研究」專欄，刊登中華文藝函授學校、中國文藝協會以及中國語文學會合辦的小說研究會講稿；此外，外國作家與作品之引介，占《中華文藝》很重要的一部分，也與創刊主旨相符合。第一期黎烈文即介紹莫泊桑及其名作〈脂肪球〉，並由黎烈文翻譯，直至第一卷四期完成連載〈脂肪球〉；沉櫻翻譯英國毛姆之〈家〉並撰文進行解剖與欣賞；錢歌川翻譯倍根之〈談逆境〉，並闡述注解、釋義，以及作者生平，可見《中華文藝》中譯介西方名著占有極高的比例，在第4卷第3、7期合卷〈編者的話〉也提到為了遵照大多數讀者的意見，以及為了尊重百分之八十以上讀者的要求，雜誌今後將在西洋名著介紹方面多作努力。

       其中，《中華文藝》有很大的篇幅刊出函授學校學生的作品，「批改示範」此一專欄，由中華文藝函授學校供稿，將學生所創作的小說、散文及詩，由中華文藝函授學校的老師修改造句用詞、給評語，也為學生提出具體的修改方法，將修改方法刊登於雜誌上，並由校長李辰冬及函校老師主持「問題解答」專欄，回答學生所提出有關文藝創作的提問。《中華文藝》從創刊以來，與中華文藝函授學校關係密切，內頁與封底廣告常有中華文藝函授學校之招生訊息，也於雜誌內介紹函授學校的教師資訊，中華文藝函授學校授課之教師有王平陵、王怡之、謝冰瑩、牟宗三、沉櫻、紀弦、陳紀瀅、張秀亞、趙友培、徐鍾珮、孫陵、錢歌川等人；雜誌另有「徵友、簡訊、通訊」專欄，主要為專門為刊物讀者與函授學校同學服務，歡迎讀者及同學，於雜誌上交流喜慶消息，新書問世，地址遷移，書籍交換閱讀，徵求書籍等之消息，可見《中華文藝》極為重視與讀者的互動。《中華文藝》第6卷第1期改版後，更加注重與函校、函授班的學生交流，如同校刊之性質，不僅刊載同學作品，也刊載與學校有關的行政事務。（王鈺婷）