提要

        《當代青年》雙週刊，創刊於1950年2月17日，至1955年停刊。共出版48期（至8卷6期）。創辦人（發行人）為呂天行、李季谷夫婦，兩人同時擔任主編。根據民國43年出版的《中華民國年鑑》所載：「本刊創辦人呂天行李季谷夫婦於三十八年夏，由大陸輾轉來臺，鑒於全臺發行的十幾種雜誌中，還沒有一家純粹代表青年說話與適合一般青年閱讀的青年雜誌，乃決心開始籌辦，並定名為「當代青年」。創辦人勤儉節餘的私蓄，便是籌辦的基金。」(頁126)，夫婦二人利用公餘從事《當代青年》的編輯與經理，以宿舍為辦公處所，慘澹經營。

       《當代青年》創刊號在代發刊詞〈正氣！骨氣！朝氣！勇氣！〉一文中以：「為國家爭正氣、為民族爭骨氣、為社會爭朝氣、為自身爭勇氣」四點為該刊發行的宗旨，激勵當代青年共同努力，奮發圖強。發行人的主要理念是「以青年的友敵為友敵，以青年的愛憎為愛憎」，砥礪青年品德與意志，鼓勵青年寫作。企盼該刊成為青年戰士的良伴、青年學生的益友、青年問題的鎖鑰、青年知識的寶藏。

       1953年2月，《自由青年》社長江潮受到印刷廠的倒賬幾乎停刊，心力交瘁，堅決辭職。3月聘請呂天行繼任《自由青年》社長兼主編，使《自由青年》共出版三十期，銷售量增加了五倍。但此工作嚴重影響《當代青年》的如期出刊和既定計畫，讀者有「舍己之田，耘人之田」的善意責難。隔年元月呂天行辭卸《自由青年》社長與主編的工作，集中心力經營《當代青年》。

       《當代青年》在編輯過程中，亦屢次遇到資金運轉不靈的困境，在二卷二期出版之後，脫期甚久。二卷的三四期出版合刊，並有〈《當代青年》答客問〉一文，回答脫刊問題說：「本刊在舊債未償，新債又舉的撐持下出版了二卷二期以後，經濟就已陷入了山窮水盡疑無路的困境，復經過我們一再設法籌措，才算勉湊足了二卷三四期合刊的印刷費用……」台灣自50年代起今，幾乎所有民間創辦的藝文雜誌，都免不了因為資金不夠雄厚，讀書人又不擅長靈活週轉，更不懂得與在商場運籌帷幄，最後都因經濟上山窮水盡而收攤。《當代青年》多次遭逢經濟困境都不肯退縮，將帥由親朋戚友借貸而度過難關。

       《當代青年》發表多篇出版理念與編輯方針的文章，除了創刊號的代發刊詞外，在三卷一期由呂天行發表的〈是發揮愛的時候了〉，時值從大陸來台一年，文中極為感慨地談論國難當前，當如何從危機轉為轉機，當以發揮愛為核心，討論改進之道云云，可謂用心良苦。

       在四卷二期，呂天行發表〈本刊進入第三年〉，表示仍然要秉持發刊詞中所說的主旨前進。在第四卷二期，杜呈祥發表〈當代青年與歷史典型〉，接續呂天行的「正氣、骨氣、朝氣、勇氣」說，進一步闡明發揮其意義，可以說是替主編出面說話，鼓勵青年。

       在六卷一期，呂天行發表〈一篇流水賑，迎接第四年〉，敘述三年來《當代青年》的收穫，和雜誌生存的困境。兩位發行人都只是一般上班族，把一生所有儲蓄全部投資在雜誌上，仍然不夠，只好節衣縮食，甚至向親友借貸，其刻苦堅持之精神，頗為令人感動。

       在七卷三期，呂天行發表〈本刊跨入第五年〉敘述為去營求《自由青年》，而拖累自己雜誌的情形，在此文中，表示當全力回歸《當代青年》的編輯，提出四個目標：要「準時出版、充實內容、加強服務、歡迎合作」。另呂天行在〈請教與呼援〉一文中敘述經濟的拮据並未打倒雜誌，這個雜誌在「五年前，全國僅有二十家雜誌的時期創刊，直到今天增加到四百多家同業的時候，仍然屹立無恙。」確然是不容易的一件事業。不過，此文再三表示經濟拮据，亟需支援…..可能後續無法如願，在五個月後，《當代青年》終於停刊。

       《當代青年》內容多以與青年切身相關為主題，創刊號包括：「專論」有三篇1. 〈正氣！骨氣！朝氣！勇氣！〉2.〈當代青年何處去？〉3.〈搶救青年！爭取青年〉；「青年常識」一篇：〈國際公法上的承認〉；「青年問題」有兩篇：1.〈與青年學生談苦悶〉2.〈我的戀愛觀〉；「譯文」兩篇1.〈取得生命價值的秘訣〉2.〈Ｄ．Ｈ．勞倫斯〉；「文藝」有三篇創作，散文、新詩、小說各一篇；「青年生活」發表青年兩篇散文1.〈流杯池之戀〉2.〈主與賊〉。

       第二期起增減的主題有「總統訓詞」（〈時代考驗青年、青年創造時代〉）、「學與思」（〈獨立主動的為學態度〉）、青年修養（〈煩惱與青年〉）、讀書指導（〈外國語文的自修方法〉）、人物介紹（〈獨創新格的音樂家－海頓〉）、升學指導（〈升學、選系〉）、就業指導（〈與青年朋友談職業〉）、國際述評（〈我國與聯合國〉）、英語講座（〈怎樣學習英語會話〉）、科學常識（〈原子飛機和原子船〉）、戰士作品（〈寄旅菲華僑藝宣隊〉）、讀者來鴻（藉此研討青年問題）。並開闢專欄「台灣青年之頁」，刊登台灣青年的作品，鼓勵台灣青年寫作，提供青年發表園地，實是功德無量。《當代青年》並曾在青年節發表三篇紀念專文：〈青年節獻辭〉、〈青年！祖國需要你！〉、〈寫在當代青年一週歲〉（3卷2期），亦可佐證。

       《當代青年》對當時思潮影響如後：1、1950年青年節，空軍廣播電台選定代發刊詞〈正氣！骨氣！朝氣！勇氣！〉一文為青年講話廣播詞。2、1952年總政治部核定《當代青年》為軍中標準讀物。3、1951、1952年軍人之友總社兩次推薦《當代青年》為標準勞軍刊物。4、1950年秋，教育廳於省府公報中推薦《當代青年》為學生課餘標準讀物。5、1953年中國青年反共救國團總團部，兩次推薦《當代青年》為團員優良讀物。6、王雲五將發行人呂天行〈大官、大事〉一文，編為中學國文教材。

       《當代青年》在海外僑界亦頗受好評：菲律賓《大中華日報》、紐約《民氣日報》、及印尼《新中華報》等海外僑報，均曾轉載《當代青年》之作品。菲律賓華僑電台亦曾公開廣播推薦《當代青年》。

       《當代青年》在〈堅苦耕耘四整年〉中說：「當我們民族的大敵沒有消滅，和復國建國的使命尚未達成以前，本刊同仁決心在讀者作者諸君的協導之下，追隨各界先進，繼續努力，共同奮鬥。」證明此《當代青年》從創刊到最後，都秉持以文藝開導青年，期在在復國建國上有所作為。所以，此《當代青年》在50年代的台灣文壇，仍然歸屬於反共戰鬥文藝的行列，只不過沒有過多教條式的說教文章。

       最明顯的是創刊號，發表的三篇「專論」，主題並沒有強調要反共抗俄，而只是鼓勵青年要努力奮發。至於「青年問題」裡的兩篇文章，徥討論青年學生的苦悶問題，一是談戀愛觀，也是一般青年存在的問題。最醒目的是「譯文」中的〈Ｄ．Ｈ．勞倫斯〉，發表勞倫斯在自己國家就備受爭議的情色作家的自傳，這在50、60年代掃黃運動中，不能不說是一項極為開放大膽的作為。

       此外，《當代青年》在創刊號也直指政府退守台灣的原因乃失去青年之心，對於執政者多所批評，在那個時代，也是相當大膽的行為。雖然《當代青年》沒有主動邀約當時名家執筆，但從另一個角度來看，也提供正在摸索寫作的青年更多發表的園地，也是一項德政。當然，更重要的是，在那個經濟極度貧瘠的時代，《當代青年》都有明確發放稿費，亦是一項德政呢。

       《當代青年》生存在五○年代戰鬥文藝蔚為風潮的時期，也有出版專書。王集叢編有《戰鬥文藝論》一書，對戰鬥文藝的定義為：「描寫戰鬥生活，並能正確戰鬥思想，堅定戰鬥立場，激發戰鬥情緒的文藝。」

       《當代青年》甫經問世，暢銷三千餘份；創刊四年來勞軍捐贈一萬五千多冊，成為當時青年的精神食糧，「為諸位增闢了一方播植思想種子的園地，和一座發射筆槍紙彈的精神堡壘」（發行人語）。

       《當代青年》的發行人兼主編顯然熱情有餘而編輯經驗不足，編排的版面沒有文藝雜誌的設計，在創刊號的目錄欄裡，都只有篇名，沒有作者。在四卷二期時目錄欄出現作者名字，在以後的雜誌中，有時目錄列出了作者，有時又闕如，這種編輯風格，很讓人納悶。

       至於刊載的文章，以勵志性為主，文藝性為副。即使如此，先後也有一些作家／學者在裡面撰稿，例如：王雲五、杜呈祥、吳相湘、孫邦正、潘重規、高明、錢穆、黃公偉、牟宗三、梁實秋、楊念慈、鍾雷、季薇、彭邦楨、潘人木、王藍、李莎、王文漪、公孫嬿、艾雯、王聿均、宣建人、覃子豪、蕭傳文、劉枋、李牧華、楊喚、蓉子、紀弦、琰如、墨人、宣建人、蘇雪林、張秀亞、童真、潘人木、郭嗣汾、王集叢、彭歌、魏子雲、謝冰瑩、郭風等等。不過，各家發表的次數都不多。在整個雜誌的編輯上，可以看出主動策畫的時候比較少，可能是守株待兔式的由來稿決定刊物內容的頻率比較多。（鄭明娳）