提要

      《大同》創刊號發行於1945年11月12日，發行單位是「大同股份有限公司文化部」，發行人鍾龍雲、主編劉文碩，兩人生平不詳，由於未見後續，推測應該僅發行這一期。選擇在「國父誕辰紀念日」發行，是否有特殊意涵，無法得知。但這一期的內容來看，除了一篇白話文之外，都是文言文與古典詩，充分突顯當時台灣白話文人才之缺乏。進一步詳讀這些文章後可知，當時台灣人雖歡迎祖國，但無法以北京話與白話文表達之窘境。從語言轉換的角度來看，這一期具有高度的史料價值。

      該刊出資發行的大同公司，並非現今大家所熟知的大同公司，當時這家大同公司董事長黃奕濱，是一位知名的書法家，該公司設有「文化部」與「交易部」，文化部除了販售圖書文具，也承攬印刷業務，或因有互通之便，戰後立即自行創辦雜誌。根據該刊〈創刊詞〉：「命名大同者，蓋本國歌『以建民國、以進大同』之意，夫大同解釋，議論多歧，要不外實行三民主義，以建設大中華民國。」應該先有公司名再創辦雜誌，故此一解釋顯然有牽強附會之感。然而，〈創刊詞〉第二段中，對於當時台灣語言文化問題，以下有極為深刻的描述：「今我台灣，重還祖國，慶祝光復，我六百餘萬同胞，須負建設新台灣之重任矣。然處五十年桎梏之中，凡語言文字，皆被其泯滅無遺，雖漢民族而不知祖國語言文字，詩書不能讀，報紙不能閱，我國之文化，何從而知，學問何從而求乎。敝同人有鑑於斯，爰不自揣，不顧菲才，發刊本誌，以鼓吹台灣新文化為使命，供同胞之公正言論機關為宗旨。」這段論述應該是許多台灣具有漢文素養知識分子的心聲，當然，陳儀政府到來之後，大家期待落空而激憤不平心情，絕對無法由本刊得知。

      僅此一期的《大同》雜誌，較值得注意的是以下四篇文章。林茂生〈教育再建之展望〉、陳澄波〈五十星霜的回顧〉、黃得時〈三志士之獄中詩〉、謝娥〈中國婦女之民族精神〉。林茂生這一篇對戰後台灣教育重建的主張，可能是他最早最完整的教育改革訴求。他主張學校教育暫用台語、日語一事，值得注意。陳澄波因具有中國經驗，故能以白話文簡述台灣美術史。黃得時介紹蔡惠如、林幼春、陳逢源之獄中詩，以及謝娥論述民族精神，似乎都意圖向國民政府展現台灣人的抗日精神。他們的言論，反映了當時知識分子的心境與企盼，但這些熱切的言論，從過去到現在，似乎從未受到任何關注。

      《大同》還有一篇〈隨感錄〉，也是值得注意的文章，因文中作者雖然極力誇讚陳儀政府，但也表達了經濟重建的憂心。此文作者賴子清（1894～1988），嘉義人，字鶴洲，是日治到戰後活躍的漢文學者、詩人。他曾擔任《台灣日日新報》記者兼編輯，戰後曾任台北市中學之國文教員。在這本雜誌中，他還寫了一篇〈燈謎集錦〉，並以鶴洲發表〈寫信須知〉，儼如漢文教師。並未署名的〈藻繪昇平〉古典詩集，第一首署名鶴洲賴子清，這篇詩集應該也是他負責編選。總而言之，這份期刊與賴子清有相當密切的關聯。該刊編後語之前，登載「徵文徵聯啟事」，預告下期截稿為12月5日，但卻未見續刊。（何義麟）