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編號 |
研究者 |
篇名 |
書名 |
卷期總號 |
論著類型 |
出版日期 |
詳細 |
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01 |
陳昭瑛 |
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臺灣詩選注 |
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專書、學位論文 |
1996年2月 |
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02 |
陳昭瑛 |
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臺灣文學與本土化運動 |
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專書、學位論文 |
1998年4月 |
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03 |
陳昭瑛 |
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臺灣與傳統文化 |
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專書、學位論文 |
1999年7月 |
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04 |
陳昭瑛 |
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臺灣儒學：起源、發展與轉化 |
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專書、學位論文 |
2000年3月 |
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05 |
陳昭瑛 |
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臺灣儒學的當代課題──本土性和現代性 |
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專書、學位論文 |
2001年7月 |
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06 |
陳昭瑛 |
當代儒學與臺灣本土化運動 |
當代儒學論集：挑戰與回應 |
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專書論文 |
1995年12月 |
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07 |
陳昭瑛 |
儒學在臺灣的移植與發展：從明鄭至日據時代 |
儒家思想在現代東亞：總論篇 |
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專書論文 |
1998年11月 |
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08 |
陳昭瑛 |
吳濁流《亞細亞的孤兒》中的儒家思想 |
第二屆臺灣儒學國際學術研討會論文集 |
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專書論文 |
1999年12月 |
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09 |
陳昭瑛 |
選本的意識形態：敬答許俊雅、施懿琳兩教授 |
中外文學 |
第25卷第9期 |
期刊 |
1997年2月 |
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10 |
陳昭瑛 |
明鄭時期臺灣的中國傳統文化 |
哲學雜誌 |
第25期 |
期刊 |
1998年8月 |
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11 |
陳昭瑛 |
江湖不老，你們豈可老──逯耀東〈江湖老了那漢子〉讀後 |
中國時報 |
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報紙 |
1986年1月 |
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12 |
陳昭瑛 |
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傳統中國教育與現代通識教育之研究（十二）：明清時期臺灣的教育及其對現代通識教育的啟示 |
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研究計畫 |
1994年8月 |
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13 |
陳昭瑛 |
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以傳統中國文化為本大學通識教育內涵之研究（十）：（臺灣通史）課程的通識內涵與教學設計 |
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研究計畫 |
1995年8月 |
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