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編號 |
評論者 |
篇名 |
書報刊名 |
卷期總號 |
被評作家 |
被評作品 |
詳細書目 |
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96151
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許達然
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台灣詩裡的疏離和抗議，1924～1952（上）──1924～1945年臺灣詩裡的疏離﹝楊守愚部分﹞
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鹽分地帶文學
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第60期
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楊守愚
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96152
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徐國能
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日據時期的臺灣小說──日據時期臺灣小說之作家與作品──楊守愚及其小說〈瑞生〉、〈決裂〉
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臺灣小說
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楊守愚
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瑞生、決裂
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96153
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吳明宗
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同樣是一個太陽──戰後楊守愚政治心境之轉換
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磺溪精神的形塑與發揚──彰化市作家學術研討會
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楊守愚
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96154
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陳南宏
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日治時期農民小說中的菁英主義與農民形象──日治時期農民小說中的菁英主義與農民形象﹝〈移溪〉﹞
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日治時期農民小說中的菁英主義與農民形象
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楊守愚
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移溪
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96155
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林銘章
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楊守愚（1905~1959）
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傳記文學
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第581期
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楊守愚
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96156
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曾筱琳
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〈壽至公堂〉之民間傳說初探
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中正臺灣文學與文化研究集刊
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第1期
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楊守愚
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壽至公堂
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96157
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陳婉嫈
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西方文明初體驗：啟蒙主義小說中的民俗議題與文化論述──昏昏沉睡的人們，醒來吧：迷信、傳統婚儀與楊守愚的人文主義論述
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日治時期臺灣新文學中的民俗議題與文化論述：以小說為中心（1920～1937）
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楊守愚
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96158
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陳婉嫈
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從地方和大眾輸入新血：普羅小說中的民俗議題與文化論述──天猶乾淨留斯土，何用他鄉歎寂寥：鄉野奇譚與楊守愚的采風論述﹝〈壽至公堂〉、〈美人照鏡〉部分﹞
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日治時期臺灣新文學中的民俗議題與文化論述：以小說為中心（1920～1937）
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楊守愚
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壽至公堂、美人照鏡
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96159
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高幸佑
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男性作家筆下女性角色的塑造──外向式批判──楊守愚
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日治時期臺灣小說中的女性形象
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楊守愚
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96160
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李桂媚
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日治時期彰化詩人標點符號運用──以賴和、王白淵、楊守愚、翁鬧為例
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臺灣新詩標點符號運用──以彰化詩人為例
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楊守愚
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