首頁 >書目總覽
臺灣原住民的祭儀生活 列印
查詢全國圖書書目資訊網     查詢中研院圖書館藏
類別:祭典儀式類 年代: 1945年之後
摘  要:

1. 泰雅族: (1)、 死亡的靈魂觀。[2](2)、 埋葬儀式[3] 與Utux: A. 神靈之橋[4]。(頁20-24) 2. 賽夏族: 甲、 靈魂信仰說。 乙、 各種占卜方法。(頁24-26) 3. 阿美族: 甲、 Kawas觀及其傳說;[5]神降臨在咒師身上的傳說;[6]人的死是神靈所為;[7]。 乙、 馬拉塔烏神是穀物的kawas。[8] 丙、 男、女善神及惡靈。[9] 丁、 祭祀太陽、祖靈。[10] 戊、 馬蘭社的祖靈信仰。[11] 己、 埋葬儀式。[12] 庚、 驅病儀式。[13] (頁26-35) 4. 魯凱族: 甲、 施行咒術的咒師。[14](頁34-35) 5. 鄒族: 甲、 靈魂論與hitsu;沙阿魯阿群的宗教觀;卡那卡那布群的粟神信仰。(頁35-37) 6. 排灣族 甲、 有善有惡的tsumas [15] ;極樂世界「卡波羅乾」[16] 。(頁37-39) 7. 魯凱族: 甲、 靈魂觀。[17] (頁39-40) 8. 卑南族: 甲、 靈魂觀。[18] (頁40-41) 9. 原住民的農耕與祭儀: 甲、 賽夏族開墾時聽取鳥占。 乙、 穀物的神聖化:泰雅族、布農族、鄒族、賽夏族、卑南族。 丙、 賽夏族的初穗儀禮與宗教信仰。(頁41-45) 10. 〈阿美族都蘭社農耕儀禮〉[19] 甲、 年齡階層與Pakarungai。 乙、 頭目的選拔。 丙、 耕作的曆法。 丁、 播粟祭。 戊、 割粟祭。 己、 粟收穫祭。 庚、 播種前的狩獵。 辛、 種稻時的祭儀。 壬、 祈雨祭、祈晴祭、驅蟲儀式。(頁46-71) 11. 〈阿美族農耕儀禮面面觀〉 甲、 受眾神影響的祭儀。 乙、 祈求豐收的狩獵。 丙、 農耕儀禮中的活動。 丁、 以耕種分辨四時的薄薄社:粟播種祭;粟收穫祭;馘首祭[20] 。 戊、 歸化社的農耕儀禮。 己、 延續舊慣的奇密社 i. 割粟祭;收穫祭;不定期的儀禮。 庚、 拔子社的農耕祭儀: i. Irisin。[21] 辛、 加納納社的農耕祭儀。 壬、 太巴塱社之賞月祭。[22] 癸、 馬蘭社的農耕祭儀: i. 粟播種祭;粟收穫祭。[23] 11、 以收穫祭為中的新港: i. 播種祭;收穫大祭;不定期儀禮:祈雨、祈晴、趨蟲[24] 12、 太俱來社的農耕儀禮: i. 粟收穫祭;播種祭;粟收割祭。(頁72-107) 12. 〈卑南族的農耕儀禮〉: 甲、 卑南社的農耕祭儀: i. 祖家制;粟播種祭;粟收穫祭;粟收割後的感謝祭。 ii. 祈晴祭。[25] (頁108) 乙、 呂家社的農耕祭儀: i. 祖家制;第一期農作物祭祀;冬季農作物祭祀[26]。(頁114-119) 丙、 知本社的農耕儀禮: i. 播粟種;嘗新祭。[27](頁119-121) 13. 〈排灣族的農耕儀禮〉: 甲、 高士佛社的農耕儀禮: i. 作物的耕種: 1. 粟由老鼠自紅頭嶼帶來本社的傳說。 ii. 祭儀:開墾前祭儀;播粟祭;新芽祭;收割前祭;割粟祭;粟收穫祭;祈雨及驅蟲祭。[28] iii. 穀物的起源傳說。 iv. 一年中的祭儀。 v. 不定期祭祀。(頁122-132) 乙、 大鳥社的農耕儀禮: i. 古老的稗祭。 ii. 粟的祭儀。 iii. 祭司系統。(頁132-141) 丙、 五年祭: i. 大竹高社。[29] ii. 大鳥社。(頁142-147) 14. 〈原住民農耕儀禮諸形態〉: 甲、 泰雅族 i. 石加祿群的播種祭、收穫祭。[30] ii. 十八兒社的粟、黍收穫儀禮。 iii. 布西坎社的粟祭。(頁156-163) 乙、 魯凱族 i. 大南社的播神粟祭、嘗新祭、不定期農耕儀禮。[31](頁165-167) 丙、 布農族 i. 丹社群的農耕儀禮: 1. 播種祭。 2. 割粟祭。 3. 小男孩的打耳祭。(頁168-173) 丁、 鄒族 i. 拉拉瓦社的農耕儀禮。(頁173-175) 15. 〈南勢阿美族的祭祀組織〉 甲、 荳蘭(田浦)社的祭祀。[32] i. 甘薯種植的祭儀。 ii. 粟的祭儀。 iii. 修繕小屋。 iv. 生育祭。 v. 粟收穫祭。 vi. 稻收割祭。 vii. 「米里新」大祭。 viii. 豐年祭。 ix. 獵首祭。(頁183-225) 乙、 里漏(舟津)社的祭祀。[33] i. 各氏族的祭儀:海祭。 ii. 女人國傳說,海祭源起。(頁225-237) 16. 〈賽夏族的祭祀組織〉 甲、 朱姓始祖傳說。(頁272-273) 乙、 祖靈祭。(頁275-282) 丙、 初播種祭。(頁283-288) 丁、 矮靈祭。(頁288-293) 戊、 祈晴、祈雨、驅疫祭。(頁294-297) 17. 〈面臨變遷的賽夏族生命儀禮〉 甲、 懷孕期間的禁忌、分娩的信仰。(頁300-307) 乙、 成年儀式:穿耳、拔牙。(頁308-311) 丙、 婚姻儀式:訂婚、結婚、搶婚、同姓不婚、交換婚。(頁311-320) 丁、 死亡:彌留、葬禮、服喪。(頁320-327) 18. 〈賽夏族的人頭祭〉[34] 甲、 姓氏由來傳說。(頁332-333) 乙、 獵首:豆氏占居首位源起。(頁336) 丙、 人頭祭、無頭妖傳說。(頁340-342) 丁、 狩獵內容,以東河社為例。(頁342-346) 戊、 泰雅族十八兒社的出草。[35] (頁346-347) 19. 〈原住民的獵首資料〉 甲、 泰雅族 i. 鹿場社出草的禁忌、人頭祭。 ii. 石加祿群。 iii. 西帕歐社:出草主要是為了娶妻、祭祖而舉行的。 乙、 阿美族 i. 里漏社的人頭祭。 ii. 荳蘭社相信被敵人殺死者的kawas會變成豬、狗等動物,到部落到處作亂。 iii. 歸化社保存動物的下顎骨。 iv. 溪口社的人頭祭。 v. 拔子社的人頭祭。 vi. 奇密社出草是為求穀物豐收。 vii. 加納納社的人頭祭。 丙、 卑南族 i. 卑南社出草是為了復仇。 ii. 呂家社的猴祭。 iii. 知本社的人頭祭。 丁、 魯凱族大南社的獵首。 戊、 排灣族大鳥社的獵首。 己、 鄒族特富野系的拉拉瓦亞社的獵人頭祭,是為了粟、疾病而舉行。 庚、 布農族的馬厚安社獵首,砍過人頭者才是英雄(頁348-375)。

調查族群:

泰雅族、阿美族、卑南族、魯凱族、排灣族、鄒族、布農族、賽夏族、撒奇萊雅族

調查時間:

1931~1940.02

出版資訊:
 
原著
譯著
單位
 
原民文化 
著作者 / 編譯者

古野清人

 
葉婉奇 
日期
 
2000 
版次
 
初版 
語言
日文 
中文 
出版地
 
台北 
備註:

註釋:

[2] 口述者:太魯閣群布西坎社,雅高.塔崑(時年八十歲以上)及其子烏明.雅高(當時六十二歲)。 [3] 口述者:風美社石璧下,達里.道亞烏(當時四十五歲)、亞布.拉林(昔年四十五歲)。 [4]口述者:風美社石璧下,由米.巴揚(當時四十五歲)、哈由.奴米(當時三十八歲)。 [5]口述者:南勢阿美薄薄社頭目布卡.東諾(當年六十七、八歲)與杜厚姆.口莫(約同年紀。) [6]口述者:南勢阿美里漏社,夏亞吾.瑪亞。 [7]口述者:南勢阿美歸化社(sakor)舊頭目,其巴里侯(當時八十歲),長老阿豆浦.烏拉吾(昔年八十幾歲。)。 [8]口述者:秀姑巒阿美太巴塱(富田),阿蘭.維亞(時年七十八歲)。 [9]口述者:秀姑巒阿美奇密社,莫滋、巴由、歐拉斯。 [10]口述者:秀姑巒阿美拔仔社,阿道魯(昔年約七十歲)。 [11]口述者:馬蘭社頭目波道魯(當時六十七歲)、排蘭(昔年四十九歲)。 [12]口述者:卑南阿美都巒社,森道古、古門、阿口納魯、爾卡魯、之巴耐伊、塔庫龍。 [13]口述者:卑南阿美新港社(Malaulau)卡亞烏、沙波魯、索阿那。 [14]口述者:丹社群馬厚安社,達里邦.塔拉比瑪、罕莫耳.曼可可。[15]口述者:大竹高社(Coacoqo)的沙箕阿姆。作者特別指出《蕃族調查報告書:排灣族、獅社族》一書記載大竹高社:「右側的靈魂是惡的,神一命令就會立刻活動起來;而左側及頭部的靈魂則是善的,不會很輕易地活動起來。」此一說法,不管是從實地調查,或是排灣族一般的信仰看來,都是錯誤的。 [16]口述者:庫斯庫斯(Skuskus)巴庫布多.蘿可吉老婆婆。 [17]口述者:大南社(Talmak)頭目拉波拉斯(raborasu)。 [18]口述者:知本社,勿丘(四十六歲)。呂家社,伊莉邦、伊姆伊、巴拿巴度。 [19]口述者:森多庫(1880年生)、可門(1870年生)、阿可那魯(當年四十八歲)、尼卡魯(1883年)、巴奈伊(昔年四十三歲)、塔庫隆(當時五十五、六歲)。口譯者:同社的田上實先生(二十五歲)、阿美族山本巡查。 [20]口述者:1938年,頭目日卡.東(當年約六十八歲)、道荷姆.可莫(昔時約六十七歲)。 [21]口述者:1939年一月,atoru的kakittan(七十歲左右),及其養子帕帕伊,道孔(四十八歲)。 [22]口述者:1938年三月,太巴塱社(日本時代的富田村)阿蘭.烏葉(昔年七十八歲)。 [23]口述者:1939年二月,頭目波道魯(當年六十七歲)、帕伊蘭(當年四十九歲)。 [24]口述者:1938年二月,卡亞烏(昔年五十六歲)、沙波魯(當年五十五歲)、索阿那(昔時四十三歲)。 [25]口述者:1938年二月,拉瓦(當時六十三歲)、莫羅坎(昔年四十五歲)、西庫連(約生於1860年)。 [26]口述者:1939年一月,帕那濃老頭目、沙扎拉丹的帕那哈都(當年四十五歲)、女巫伊姆伊。 [27]口述者:1939年一月,烏求(當年四十六歲)。 [28]口述者:高士佛社,查帕亞魯.查可、普扎佩伊.帕甲羅庫。 [29]口述者:殺幾阿姆(當年六十歲)。 [30]口述者:由敏.帕揚(當年四十五歲)。哈雲.奴敏(當時二十八歲)。頭目:巴伊索.瓦丹、塔伊莫.農該。 [31]口述者:1938年1月,巴里烏斯系祭司厚瓦泰(當時六十三歲)。 [32]口述者:Vuting-Ro(當年七十二歲),Vasai、Hino(昔年六十二歲)夫婦,Raho-karo(當時約六十七、八歲)。口譯:田基明。 [33]口述者:頭目Vara-Ririu(昔年約六十七、八歲)。口譯:田基明。 [34]口述者:1937年2月,大隘社,豆氏的太郎.由馬歐、馬拉伊.卡里,錢氏的塔拉歐.由馬歐。口譯:伊波仁太郎巡查。 [35]口述者:1940年,十八兒社,瓦丹.帕伊索(當年五十七歲左右),由巴伊.塔羅(昔年六十歲左右)。


回上頁