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天.雅美族.與魚 列印
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類別:民間敘事類 年代: 1945年之後
摘  要:
  1. 本文旨在探討達悟族對魚類所保有的觀念,澄清其世界觀、精神生活,以及社會生活觀。[1](頁3)
  2. 魚的傳說:(1)黑胸鰭飛魚;(2)金色的飛魚;(3)angsa魚別名的由來;(4)cingarey別名的由來。(頁10-13)
  3. 記4名巫師及傳承自巫師所述者之達悟族起源神話,且傳說巫師有能力使靈魂飛赴天界。[2](頁14-18)
  4. 記紅頭村人Siyapen Maniwan講述天人的好魚傳說。(頁20)
  5. Si-Kyingas占卜識別魚能吃與否的傳說。(頁20-21)
  6. 記捕獲獻給鬼魂的魚時所唸的咒語(含原音及譯文)。(頁22)
  7. 達悟族傳說:(1)可食用的9種鬼魂的魚;(2)angsa為鬼魂的魚;(3)人魚丈夫;(4)產婦及其丈夫禁食的魚。(頁22、28-30、36-41)
調查族群:

達悟族

調查時間:

1977、1981~1986[3]

出版資訊:
 
原著
譯著
單位
不詳 
中央硏究院民族學硏究所 
著作者 / 編譯者

徐韶韺

 
黃耀榮譯;關華山校正;黃旭謄稿 
日期
1987 
1989 
版次
不詳 
未出版 
語言
不詳 
中文 
出版地
不詳 
臺北市 
備註:
  • 收於「台灣土著祭儀及歌舞民俗活動之研究『文獻彙編』」—雅美族宗教體系。
註釋:

[1] 見該文〈序〉。

[2] 四名巫師分別名為:1、Siyan Vagova,男,紅頭村人。2、Siyapen Jaklima,女,紅頭村人。3、Si-yang Manivay,巫師,島內最早的巫師。(聽講者為Siyapen Vagovag,男,野銀村人)。4、Siyapen Mangananant,女,紅頭村人。5、Siyapen Naonas,女,紅頭村人。

[3] 作者於1981~1986年間,每年住在紅頭村2個月,進行田野調查。


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