全臺詩詳細
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- 作者：
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鄭用錫
- 作品出處：
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此詩收於《北郭園全集》，又載《北郭園詩鈔稿本》。
- 寫作時間：
- 不詳
- 寫作地點：
- 不詳
- 寫及地點：
- 不詳
- 詩題：
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慈塋為盜所發遺體如生慟紀其事&23
&23 此詩又載稿本。編者按：稿本題作〈先慈遺體面目如生筋骨皮堅結不壞觀者或以為如佛家之化身因偶閱集仙傳始知足不青皮不縐目光不毀毛髮不脫形骨不失謂之尸解乃蟬化之上品也憬然大悟感而賦此〉，內容與底本有多處差異，茲錄於後：「生者且未知，又焉論及死。大哉孔聖人，一言息群揣。我母歿十年，馬鬣墳高壘。忽來意外遭，槥木翻被毀。衣服全無虧，官骸更足喜。目尚含遺睛，口猶留殘齒。手足自依然，髮毛亦條理。譬彼枯樹木，仍存精氣美。當其環觀時，輿言紛比擬。或云化佛尊，或作昇仙侈。余意雖未然，究莫獲所指。質諸老見聞，亦難窮形似。及考古遺書，一一道原委。說此為尸解，集仙傳曾紀。向未經人談，如夢醒斯起。始知簡冊陳，淵深無涯涘。考稽有不到，轉自增陋鄙。冥冥造化間，權衡孰主是。野史及稗官，未必盡荒詭。所以有不知，聖人置以俟。」
- 副詩題：
- 詩序：
- 不詳
- 詩句：
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我母歿十年，
馬鬣營高壘。
何來意外遭，
槥木痛傷毀。
衣服幸無虧，
毛髮亦條理。
譬彼枯樹春，
精氣尚存矣。
當其環觀時，
眾論紛比擬。
為考古遺書，
一一道原委。
相傳乃尸解，
集仙傳曾紀。
冥冥造化間，
孰為主宰是。
大哉聖人言，
知生焉知死。
