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詩社詳細
詩社名稱：
南社
創始人：
由連橫、陳渭川邀集謝石秋、趙鍾麒、鄒小奇、楊宜綠所組成＆19。
創辦時間：
明治三十九年（1906）
創辦地點：
台南廳（今臺南市）
歷任社長：
創立初始不置社長，為一鬆散組織，後社員增加，始具規模，於明治四十二年（1909）選出第一任社長蔡國琳，此後依序由趙雲石、黃欣、吳子宏擔任社長。
社員：
蔡國琳、趙鍾麒、謝石秋、連雅堂、趙劍泉、洪坤益、高槐青、楊鵬雄、盧蘊山、謝濟若、余君屏、蔡南樵、張秋濃、張聯輝、楊鵬搏、楊癡玉、胡南溟、鄒小奇、甦園、陳瘦痕、楊宜綠、羅秀惠、連城璧、蔡維潛、謝國文、謝鯉魚、謝汝銓、蔡蘭亭、陳筱竹、林馨蘭、黃欣、黃溪泉、韓浩川、許子文、林珠浦、吳萱草、陳逢源、葉占梅、林海樓、吳贊興、鄭啟東、陳玉榮、陳圖南、林觀瀾、黃忻昭、黃伯土熏、葉書田、王則修、韓子明、顏興、黃拱五、許丙丁、林秋梧、王芷香、吳子宏、郭加我、白壁甫、陳清澤、王榮達、王大俊、沈森其、沈毓祥、林珠浦、趙雅佑、王鵬程、譚康英、釋慎淨（開元寺僧侶）、鄭指陳、陳世元、郭君盤、沈森其、沈毓祥、李炳煌、莊孟侯、許仁珍、曾神賜、黃伯土熏、吳宴珍、林竹友等＆20。
詩社活動：
春秋佳日會集，舉行擊缽吟與詩鐘競作，平日亦有例會小集，開元寺與固園為最常聚會的場所。經常與其他吟社時相唱和，亦積極參與全台或地方性的聯吟大會。明治四十年（1906）四月南社社員到開元寺修禊，集會敲韻。明治四十二（1909）三月南社已酉大會。明治四十三（1910）四月南社社員至台中參與櫟社聚會。同年九月嘉義羅山吟社成立，社長趙鍾麒等人前往參與。明治四十四年（1911）春歡迎梁啟超來臺，開大會於兩廣會館，與會者百人。大正元年（1912）六月台南進士許南英回台省墓，南社設宴歡迎。當時台南博物館長原田春境，特假該館晚香樓，懇邀許南英、趙鐘麒、謝維巖等開會吟詩。大正二年（1913）四月鹿港詩人陳槐庭來南，南社邀集諸吟侶雅集。同年秋天，南社假吳園開擊缽例會。大正三年（1914）三月南社春會，並公讌自北京歸臺的連橫，設宴於黃氏固園，會後攝影留念，時社員皆喬裝打扮，名曰「嬉春圖」。同年（1914）與「瀛社」、「桃社」、「竹社」、「櫟社」成立「全島詩人大會」。大正四年（1915）六月南社假酉山書店開擊缽吟會。同年七月南社假黃氏固園開會，並邀各社吟侶。十一月假筆耕齋開詩會。大正五年（1916）許南英再度回台省墓，南社社長趙鍾麒邀社員共聚唱和。大正七年（1918）二月南社同仁集會於開元寺。大正十年（1920）五月南社開例會。大正十一年（1922）八月二十九日紀念「南社」創立十五週年，召請全台詩人於黃氏固園開詩會。大正十二年（1923）八月南社社員前往佳里參與「北門吟會」詩會。大正十三年（1924）二月南社社員參與「中嘉南聯合大會」。同年三月南社假筆耕齋開詩會，此年的四月至十一月南社皆有詩會。大正十四年年（1925）二月南社主辦「全臺詩社第二回大會」。昭和二年（1927）三月召南社例會。昭和四年（1929）社員黃茂笙任「全臺聯吟大會」籌備委員長，南社亦為主辦單位之一。昭和七年（1932）十月南社與台南各吟社於醉仙閣舉辦秋季聯吟會。昭和十一年（1936）二月台南市詩社舉行春季聯吟，南社趙鍾麒、趙雅福、吳子宏、許子文前往參加。戰後民國三十七年（1948）南社與其他台南地方詩社合力主辦全台詩人大會。
產生作品：
南社社員作品多刊載於《台南新報》。
詩社簡介：
社員以台南府城菁英份子為主，對日本政府的批判性較不強烈，僅有部分社員以個人意願熱衷於社會改革運動。第一代創社元老多為前清遺儒，具有相當深厚的漢學素養，傳統包袱比較沉重，具有一定的保守性格；第二代社員則開始接受近代教育，雖然詩學功力可能不如前世代，但對當時島內諸多問題較具省察力。社員身份亦多教育工作者，對地方文風蓬勃發展與俊才的培養有功。另外，許多社員為《台南新報》記者，故能以媒體報導詩社活動新聞並刊登詩作，有助詩社興盛。許多社員在文壇十分活躍，因此衍生許多相關藝文團體。如：明治四十二（1909）林馨蘭與洪以南、謝汝銓共創「瀛社」。大正元年（1912）部分社員趙鐘麒、黃欣、楊鵬摶、謝維巖、陳世元、陳渭川等與日人共創「采詩會」，遍徵詩界。大正七年（1918）趙鐘麒、趙雅福創「以成社」，對保存漢族傳統音樂有功。昭和五年（1930）九月九日「南社」與「春鶯吟社」社員聯合創刊《三六九小報》，內容雖偏重消閒趣味，但亦開闢了裨益漢文化宣揚的專欄，每逢三六九日發行一次，歷時二年餘。昭和九年（1934）謝國文提倡燈謎保存漢文化，創立「醒廬文虎社」。此外，「春鶯吟社」、「桐侶吟社」由「南社」青年社員分出，皆屬於「南社」系統，而「酉山吟社」、「聽濤吟社」、「台南詩會」亦多原為「南社」社員，從中可見「南社」社員之活躍、促使台南地方詩社林立發展詩風與對後起詩社栽培之功。時常同其他詩社時相唱和，如「櫟社」、「羅山吟社」、「瀛社」、「北門吟社」、「桐侶吟社」、「酉山吟社」、「樗社」、「綠社」等；也參與全台性、區域性的聯吟會，如「中嘉南聯吟會」、「全島詩人大會」、「全島聯合吟會」、「全島聯吟大會」、「全島臨時聯吟大會」、「全島詩人懇親會」、「台南州下聯吟會」等活動。昭和五年（1930）由台南五詩社主辦的全島詩人大會因「南社」內訌，社長趙鍾麒束手無策，致使會議無法召開＆21。大正十四年（1925）十月的《臺灣詩薈》第二十二號〈詩薈餘墨〉所言：「南社之設，已經廿稔，社友亦多零落」。內訌加上老成凋零使得詩社運作產生危機，昭和十二年（1937）又逢中日戰爭起，不久太平洋戰爭，「南社」活動遂幾乎停止。戰後民國四十年（1951）全台南詩社併入「延平詩社」，「南社」遂走入歷史。
出處：

3.賴子清〈台南詩文社〉，《台南文化》新八期，1980年1月版。

4.盧嘉興〈記台南府城詩壇領袖趙雲石喬梓〉，《台灣文化集刊》，古亭書屋出版。

5.王文顏，《臺灣詩社之研究》，政治大學中文所碩士論文，1979年版，頁68。

6.吳毓琪《南社研究》，台南市立文化中心，1999年版。

7.楊明珠〈臺南「崇正社」、「浪吟詩社」、「南社」創立問題辨正〉《臺南文化》新51期，2001年9月，頁85～88。

8.許雪姬《臺灣歷史辭典》，臺北：行政院文建會，2004年版，頁65、549、610、804、848、918、1186、1232、1296、1298、1329、1332。

1.連橫〈臺灣詩社記〉《臺灣詩薈》第二號，1924年3月，頁98。

2.許丙丁〈五十年來南社的社員與詩〉，《台南文化》三卷一期，1953年6月版。