民間文學　八○年代解嚴後，民間文學的工作，開始建立較科學性的調查、整理規範。民間文學工作在學者胡萬川的推動之下有了新的發展，他建立科學規範的工作方式，並引進西方民間文學界的觀念，將工作焦點從文本擴大到講述背景與講唱者，使民間文學納入學術範疇，讓臺灣學術界認識到這一門學科的存在，並讓民間文學教學變成一種風氣。所謂科學規範是指以田野調查的方式蒐集第一手資料，再用原音原語紀錄資料，且應當盡量能保存包含：講述的語言內涵（texture），內容文本，講述情境及相關背景，如此一來才能有效保存民間文學口傳的原始面貌。
1992年開始，文建會舉辦4個研習營，推廣科學規範的觀念，普遍受到認同，被學者及地方文史工作者學習採用，成為解嚴以後調查、整理民間文學的主要方式。這種工作理念，後來落實到學者與縣市文化中心（文化局）實際採集、整理的合作，透過地方政府行政力量的支持，結合既有的文化資源，喚起當地人士搶救民間文學的自覺，加入採集工作行列。而台中縣的《石岡鄉客家歌謠、閩南語歌謠》，是第一本以田野調查方式完成的民間文學專輯，這種工作模式使得各縣市出版的民間文學集在20年間已經超過百冊。