肅清思想毒素　社論。發表於1945年12月17日「臺灣新生報」。未署名撰者。〈肅清思想毒素〉為戰後初期「二二八事件」之前，針對臺灣社會及其人民與日治殖民歷史的典型批判之一，可視為當時實際統治臺灣的行政長官公署之官方立場。在該文中，日治時期殖民歷史乃一切罪惡的原始根源。在漫長的殖民歲月中，殖民者透過官方日語教育與其他各種管道，不斷將皇民、日本等精神強行灌輸在被殖民的臺灣人民身上，甚至造成怪異的日本崇拜心理，凡此種種，皆不利於中國政府對於臺灣社會的統治，必須一一予以肅清。譬如，文中即曾如此提到：日本殖民者「散播了無數的毒素，使臺灣同胞日日受其麻醉與薰陶，對祖國觀念模糊，逐漸離心，以遂『日本化』、『皇民化』的目的。因此，不僅在語言文字上，竭力強迫，模仿日本，學習日本，即在一切圖書雜誌小說電影戲劇之中，亦廣泛的灌注誇張大和民族和頌揚軍國主義的謬論，使臺灣同胞在不知不覺之中，自然而然的產生一種崇拜日本的自卑心理。」類似的文字密集出現於1945、1946年間的官方報紙社論。另如「臺灣新生報」社論〈國語問題〉（1945年11月8日）、〈希望臺胞改革幾件事〉（1945年11月20日）、〈糾正「日化」的習慣用語〉（1945年12月12日）、〈論本省心理建設〉（1946年8月16日）等。
上述文字多在於強調日治時期臺灣人民的奴化、皇民化。針對這類言論，經歷過日治時期的臺籍人士則以權力爭奪、資源壟斷等觀點，質疑所謂的奴化言論、皇民化指控。著名文字如王白淵〈所謂「奴化問題」〉（1946年1月8日）、〈告外省人諸公〉（1946年1月25日）、蘇新〈主義，機構，人物〉（1946年2月10日）、〈「內地」與「內地人」〉（1947年1月5日），「民報」社論〈中國文化的真精神〉（1946年9月11日），等。