日文世代作家  泛指出生於日本殖民統治下，接受日本教育，主要以日文創作的臺灣作家。日文世代約莫在1930年代前後陸續展開各人的文學歷程，並逐漸取代因文學日文化、中日戰爭等因素而被迫暫時退場的漢文世代，成為戰爭時期主要的文學活動者。較具代表性的日文世代作家，包括：楊逵、呂赫若、張文環、龍瑛宗、翁鬧、王白淵、吳天賞、吳希聖、巫永福、吳新榮、郭水潭、楊熾昌、李張瑞、陳奇雲、吳濁流、王昶雄、周金波、陳火泉、邱永漢、楊千鶴、黃鳳姿等人。相對於漢文世代作家，日文世代作家及其創作的特徵，有創作類型的擴大，創作題材的多樣化，創作表現的關注、以及向所謂中央文壇的進軍。首先，在創作類型上，新文學運動初期相對偏重於小說敘事，新詩等其他類型往往只是零星的點綴。日文世代則陸續出現以新詩為主要創作的作家，如「風車詩社」的楊熾昌、李張瑞、林永修，「鹽分地帶」的吳新榮、郭水潭、林芳年以及陳奇雲、王白淵等人。其次，在創作題材上，初期作品相對集中於殖民體制之批判、現實社會中的弱勢關懷等現象也開始注入了不同的元素，譬如翁鬧、吳天賞、巫永福等人的現代心理意識之挖掘。再者，對於創作表現本身的關注與重視，也使得日文世代作家的作品，具有更多美學討論的厚度，特別是呂赫若、龍瑛宗等人。至於進軍中央文壇的現象，也進一步印證了日文世代作家在創作表現上的成熟度，包括楊逵〈送報伕〉、呂赫若〈牛車〉、龍瑛宗〈植有木瓜樹的小鎮〉、張文環〈父親的顏面〉等作品，開始獲得東京文藝刊物的競賽獎項與發表機會。
王白淵  （1902～1965），出生於彰化二水。二水公學校畢業後，於1918年進入總督府師範專門學校，1921年畢業後返鄉任教，1923年前往東京留學，就讀於東京美術學校圖畫師範科、主修美術。1926年畢業後任教於岩手縣盛岡市女子師範學校，1931年因左傾思想入獄而遭解職。1933年與張文環、吳坤煌等人共同成立「臺灣藝術研究會」。1934年前往中國，並於翌年起任教於上海美術專科學校。戰後返臺，於「臺灣新生報」先後擔任記者、編輯，並參與政經報的創刊及編輯。1947「二二八事件」後，遭受株連而三次入獄。此後轉入美術研究領域，著有《臺灣美術運動史》。日治時期作品主要為新詩，另有短篇小說。1931年6月由久寶庄書店出版之個人詩集《棘の道（荊棘之道）》，為目前所見臺灣作家最早在日本出版的詩集。在此前後，日語詩集的出版，尚有陳奇雲1930年由臺灣南溟藝園社發行的《熱流》、水蔭萍(楊熾昌)1931年在日本出版的《熱帶魚》。惟《熱帶魚》今已亡佚失傳。 《棘の道》共收66首日語新詩， 在全書總共170餘頁中的篇幅只佔三分之一強，其餘則是短篇〈偶像之家〉、兩篇評論、與日譯的劇本一篇。這些詩作大致集中在個人政治傾向、人物禮讚、田野風光等題材上。較具代表性的詩作如〈地鼠〉、〈詩人〉、〈無題〉等。這些寫於1931年以前的詩作，一如日文世代作家之特徵，也開始講究文藝表現，並重視意象的營造。