屬於笑話類的故事。主要流傳在臺灣各地的漢民族之間。通常「傻媳婦」會與「巧媳婦」一起對照，以傻媳婦的憨昧、愚笨，對比出巧媳婦的聰明、機智。故事情節中，往往鑑別兩位媳婦憨智與否的人是長者，身份常常是公公。而比較出巧與傻之差別的方式，多半是藉由「對詩」的形式來進行，運用詩句來暗示難以言喻的事項，或是考驗兩位媳婦有沒巧妙地避諱。故事的模式是：巧媳婦成功地運用詩句或諧音的方式，避稱長輩的名字（從前晚輩不得說出與長輩名諱同音之字），或藉機言說難隱之情。而傻媳婦卻反其道而行，鬧出笑話，讓自己的長輩難堪。例如臺中市流傳〈一個賢慧媳婦和三八媳婦〉的故事，描述巧媳婦見到公公鬍鬚沾黏飯粒，就說：「阿爹！面前一個池，池面長柳枝，柳枝歇白鷺鷥。」但是傻媳婦卻形容她嘴巴沾黏菜葉的公公，曰：「阿爹！面前一個孔，孔面長草叢，草叢長蛔蟲。」傻媳婦往往自以為聰明，但是所詠出的詩句，都是造成反效果，即把公公的臉比作屁股，無心地譏諷了長輩。又如嘉義市一則〈憨查某〉描述傻女人為了仿效巧媳婦炒煮「烏龜和麵」，結果她只是把麵炒熱，將活的烏龜蓋上，丈夫麵還沒吃完，眼見烏龜就要爬走了。這類故事，大體說來，傻女人反應雖然敏捷迅速，但卻都東施效顰、適得其反，她自恃聰慧的行為，與應對微妙的巧媳婦，造成反差，惹來笑柄，成為鄉野間遍為流傳的「笑詼」故事。或也正因為傻媳婦的回答，所譏嘲的對象經常是正經的家長——公公，所以對民眾來說，別具調侃權威的樂趣。