研究論文。曾國棟撰。1996年1月國立成功大學歷史語言研究所碩士論文。由該所何培夫指導，劉枝萬、陳信雄口試。撰者認為示禁碑最能反映清代臺灣的社會現象，故以碑碣探索臺灣史的立場，針對272件清代臺灣地區示禁碑作研究，試圖反映「石文」中的臺灣史實。論述歸納官衙兵吏、惡習、塚地、拓墾、祠廟祀業及雜項計6類，又區分官方示禁碑具備一、濃厚官方色彩，二、講求情理法並陳的特色；地方公約及祠堂規約擁有一、強調道德規範，以天理報應之說為約束力量，二、示禁方式每以「演戲公禁」為之。文末結語：「勒碑示禁雖可暫得短期的安定，或時日經久，或風雨剝蝕，示禁碑便失去約束的作用，碑雖存而令不彰，法雖嚴而政不明，正是有清在臺歷史的寫照。」