幻想型民間故事。主要流傳在臺灣各地的閩南與客家族群之間。這類故事，大多是敘述一位年輕人，因為在路上撿到一個物品（紙、虱目魚、珍貴東西），此乃未婚女鬼為了布置一樁好姻緣而設下的陷阱，所以晚上女鬼就跟隨年輕人回家，並跟他圓房成親，通常是家人發現之後，追蹤事由，才知道是女鬼欲要尋找歸宿，進而完成冥婚，意圖往後日子能夠有人祭祀。就如苗栗縣客家娶鬼妻的故事，描述有一位割稻子的年輕工人，看到大地主女兒的墳墓石碑上刻有「姑婆」字樣，於是開她玩笑，並且灑了一泡尿。當晚，女鬼便帶年輕人到幻化成瓦房的墳墓去，並且留他過夜，發生了關係，一連幾夜都如此。幾日後，年輕人的太太強拉他回家睡覺，好幾天的時間，年輕人睡到半夜，仍舊溜去墳墓。家人們發覺他的臉色不對勁，到神壇去問神明，得知年輕人是給陰鬼纏身，用盡各種方式，女鬼始終不放人，堅決要年輕人娶她才肯罷手。最後，年輕人憑媒六禮將大地主女兒的香火與神主牌娶回家，大地主也以豐厚聘金回之，使得女鬼有了歸宿，不會當「老姑婆」（嫁不出去的老處女）。不只死去的女孩想要婚嫁，就連臺灣鄉野間的「姑娘廟」，係專門祀奉未婚少女之亡魂，有些地方傳說這些姑娘神長大之後，也存念著婚配的想望，於是傳有「捉尪、娶鬼妻」的習俗，也就是「冥婚」之說。臺灣流傳娶鬼妻的故事，跟傳統中國關於書生與女鬼的戀愛故事（報恩、續前緣）是不一樣的，臺灣本地娶鬼妻亦指「冥婚」，有時候故事會套上了清楚的實地與人物名字，用來證明冥婚之事的真實性。通常冥婚故事的種類有二：其一，就是以上所敘述，未婚女鬼尋求婚嫁對象。其二，則是一對原本相戀情人，女方因故去世，男方基於情義將她的排位迎娶回家。冥婚的習俗，依照一般婚嫁習俗進行，也有婚禮納聘的規矩，迎娶神主牌與紙身的儀式。娶鬼妻的故事，是民眾想像未婚女鬼如同生人一樣，有著結婚的意念，因之流傳著許多這類的傳奇故事。所以長輩通常會告誡年輕人，在路上不要因貪而亂撿東西，以免誤娶鬼妻，或招惹厄運，職是之故。臺灣的俗諺「七月娶鬼妻」，同樣也反映了這種思維。