地方風水傳說，主要流傳在臺灣各地的閩南族群與少數的客家地帶之間，是一則從大陸東南沿海各省之原鄉地，隨漢民族移民流傳來臺的傳說。傳說多數分為7段情節「尋找靈穴、承諾照顧、臭羊肉事件、整修墓穴、開挖墓穴、墓水洗眼、家道中落」，內容是敘述某地主人請來唐山地理師探查風水，為逝世的祖先尋覓墓穴，地理師代為尋覓一門好風水，這門靈穴名曰「田螺窩穴」，但是地理師因洩漏天機而導致失明，所以主人答應會照顧他後半輩子，善待並安養其終生。主人的祖墳遷葬靈穴後，家境果然飛黃騰達而且興旺富裕，或子孫考取功名。主人起初對風水師非常照顧，經常烹煮地理師愛吃的羊肉給他享用，後來卻逐漸怠慢，偶一日送來掉到糞坑的羊肉給他吃，經僕人或婢女點醒，才恍然大悟，並決心復仇。他向主人建議必須修墳墓，以使招來更多財運，主人聽信之後果真重啟墓穴，結果墓中有田螺等水中生物在裡面，墓穴因此被破壞，地理師用墓水洗滌眼睛，原先在他雙眼的田螺疤，竟然也隨之脫落，因而復明，主人一家也因此家道中落。這類型的傳說，流傳於臺灣各地，傳說情節均大同小異，趨同性非常高，只是各種地方異文，被代換成不同時代、或結合各地真實地名，如：大甲、澎湖、金門、苗栗、高屏等地；或是更改地理穴位名稱，如：七鶴穴、鯽魚穴、白翎鷥穴、烏鴉穴、金面盆穴；或者把主人的身份真實化，標上地方名人姓氏，如：金門的蔡復一、澎湖的張百萬與蔡廷蘭、後港的許侃德、廖家、李家……等，情節內容扣上各地證據確鑿的真實鐵證，以說明傳說之確實存在。這類的風水傳說，特別容易滋長於臺灣鄉土重視風水信仰的文化情境之中，將地區性的風水實證傳奇，加入了「忘恩負義」的公道思維，把好風水的獲得與失去，跟家道的富貴與衰敗連結起來，組成這則在臺灣鄉土之間盛傳的風水穴位傳說。