短篇小說。呂赫若著。原載於1947年2月《台灣文化》2卷2期。初收於1991年2月《呂赫若集》。本文是呂赫若「回歸祖國」懷抱後，轉換中文創作的四篇小說之一。異於前三篇使用短小篇幅，反諷揭露臺灣人身處皇民運動最熾烈之際，所遭受諸如改姓名及國語家庭等不合理待遇；〈冬夜〉則是回到作者當時的歷史現場，一脫先前反諷筆調，轉而對彼時臺灣社會「繁華的亂象」有所抗議與針砭。倘若前三篇中文小說是解殖民之作，則〈冬夜〉的出現則無疑暗示再殖民的即將到來──社會經濟凋敝、民眾生活不易、加上諸多存在於外省人對本省人的歧視，甚至人人擁槍自重，允為呂赫若所有小說中最具典型性的一篇小說。小說中主角彩鳳是一位由日據走向光復的典型人物，藉由其回憶倒敘其所以走進酒館乃因「光復」物價破天荒地飛漲，茲後，不斷受到一外省年輕鉅子郭欽明的巧言欺騙與威脅恫赫，最後因郭欽明而身染梅毒，並失掉了孤守三年有餘的貞操，而遭郭欽明離棄後為償還郭欽明3萬圓的聘金，彩鳳不得已再度被推入更深不見底的火坑──必須以滿足其他更多男性為手段來償債，而被予取予求，直俟槍聲在大地響起的一刻，她卻有所抉擇──不再依附男性（政權），而自男人身上逃開，而在大地奔跑起來，彷彿是對過去黑夜的鄙棄與厭惡，也是對未來黎明的憧憬與追尋，更是在巨大的黑暗之中尋找歷史的出口。彩鳳兩度婚姻的不幸遭遇，似乎也在某種程度上暗喻了臺灣的歷史命運；且〈冬夜〉所橫跨日本及國府兩個政權，與呂赫若初出文壇之作〈牛車〉所跨越之清朝與日本，正好一前一後呈現出兩兩相對的世界──無論是〈牛車〉的阿梅，抑或〈冬夜〉的彩鳳，最後都被生活所逼以致淪為獸道，顯見政權之更替並未實質厚生黔黎，甚者，體制的轉換對於多數的民眾而言，都只是一種反諷或欺騙。