古典詩人、編輯、史學家。字雅堂，一字武公，又號劍花。福建漳州人，出生於福建臺灣府（今臺南）。本職為報人，曾任職於《台澎日報》（1899）、《台南新報》（1900~1902，1903~1908，1914~1919）、《鷺江報》（1902~1906）、《福建日日新聞》（1905）、《台灣新聞》（1908~1912），且和《三六九小報》淵源亦深。1907年在《台南新報》發表〈台灣詩界革新論〉，反對擊缽吟，引起文壇筆戰。與詩社關係匪淺，1897年組浪吟詩社，1906年創南社，1909年入盟櫟社，1923年設臺北鐘社，亦和瀛社社員交好。作品甚豐，著有《大陸詩草》、《台灣通史》、《台灣稗乘》、《台灣詩乘》、《寧南詩草》、《雅堂文集》、《雅言》、《台灣語典》，並創辦古典詩雜誌《台灣詩薈》，校訂有關臺灣之著作38種。連氏一向被視為日治時代三大詩人之一，李漁叔先生認為《大陸詩草》之七絕婉美明秀，七律雖見才情，但難脫龔定庵之影響；《寧南詩草》之古詩貌似蒼古，而神味不足，七律則時有蒼莽沈鬱辭意兼美之作。然連氏之著作不僅限於古典詩，還包括雜文社論、史著、語言、文化等方面，為臺灣文學史上面臨新舊文學衝擊之代表人物。他一方面堅守古典詩的堡壘，一方面也被新文學激發而主張臺灣古典詩界應進行革新。此外他在報章雜誌所發表的時論，以及《台灣通史》、《雅堂文集》之散文，均能確定題旨論述，並傳達「攘夷狄」「救中國」的經世致用主張，文筆客觀冷靜、簡潔有力，於臺灣古典散文史上佔有一席之地。