古典詩人。字竟山，浙江山陰人。宦游福建，曾為王凱泰幕賓。凱泰作〈臺灣雜詩〉32首、作〈續詠〉12首，皆委由何澂保管。光緒元年(1875)，王凱泰內渡，遽然逝世。光緒3年(1877)，何澂與汪序東、林鶴蓀、馬清樞等人在台唱和，馬清樞作〈臺陽雜興〉30首，何澂作〈臺灣雜詠〉24首。何澂返回大陸後，在光緒7年(1881)將王凱泰舊作、馬清樞〈臺陽雜興〉及自作〈臺灣雜詠〉合刊出版，稱《臺灣雜詠合刻》。楊希閔〈序〉認為馬清樞與他的詩綜練謠俗、經緯風雅。山川之靈異、習尚之俶詭、物產之繁變，舉可考而知。」七言律體的〈臺灣雜詠〉，風格典重，多係臺灣風土民情之詠歌，往往觸及時事、歷史、地理。其作品幾皆前附序，詩有注文，極盡詳細，這也許是何澂意在補述，遂在注文極下工夫，由是引起評家的注意。龔顯曾的〈序〉便特別提及：「詩成自注，格非竟創；事靡不搜，典足參故。……凡制度沿革、道里遠近、習尚俶詭、民夷純雜，靡弗諷詩而得，不翅按圖以稽。」如此呈現風土名物的詩歌，鋪陳了詩人親在「現場」的觀察力，語言的敘述力，也留予後人可觀的史料。