古典詩集。盧若騰撰。目前可見版本有（1）舊鈔本八世胞侄孫盧德資重錄（2）臺北臺灣銀行經濟研究室，臺灣文獻叢刊第245種，1968年出版。舊鈔本原書封面爲「名自許先生島噫集」，書內署「島噫詩」，並有「同安盧若騰閑之著，八世胞侄孫德資重錄」字樣。內五言古34首，31題；七言古33首，題如之；五言律14首，13題；七言律23首，21題。詩凡104首，98題。臺銀本另附「留菴文選」一卷，有序十、書二、疏十、露布一及傳一，均關當年史事。從〈島噫詩小引〉可窺知盧若騰之詩觀，盧氏主張文學創作需有真實情感，最忌無病呻吟。文學即是「噫氣」，「噫」自己心中之「氣」，以直抒心志。嘗自述：「喪亂以來，驚心駭目之事，層見叠出，其足供詩料者多矣。」光緒金門志卷十亦評其著作：「自天文地理，下逮蟲魚花草，宏通博雅，品藻古人，成敗得失，反復淋漓，斷制嚴謹，至於身世感遇，憂愁憤懣之什，皆根於血性注灑，人比之蔡忠毅道憲。」盧氏身逢社稷顛危，河山破碎之際，仍心堅若金石，憫念弱者，觀其《島噫詩》反映現實，痌瘝在抱的詩篇甚多，如〈甘蔗謠〉、〈蕃薯謠〉、〈老乞翁〉、〈哀漁父〉、〈抱兒行〉、〈田婦泣〉、〈海東屯卒歌〉、〈哀烈歌爲許初娘作〉等等。其詩既反映鄭成功復臺之艱難，亦披露鄭軍紀律不嚴，至騷擾擄掠百姓之事。故陳漢光於〈島噫詩弁言〉云：「所詠頗是反映明鄭時代戎馬倥傯中之社會狀況，可作史料讀，亦可作文學作品讀。」集中長篇敘事詩頗多，展現了史詩氣概，其詩以「詩史」觀之，未嘗不可。盧氏閑退金門時，亦寫下品茗、歌詠當地風土之詩篇，如蟹眼、龍井、將軍、華岩等名泉及太武岩等，皆清新可誦。