短篇小說集。施叔青著。台北仙人掌版社1969年出版。此書共收〈瓷觀音〉、〈凌遲的抑束〉、〈紀念碑〉、〈泥像們的祭典〉、〈池魚〉、〈約伯的末裔〉、〈安崎坑〉7篇小說。從六○年代踏入文壇後，施叔青即以小說家的敏銳感受，一再反芻心靈的夢魘，渲洩年輕生命的騷動，早期的小說被認定是緊扣著「性、死亡、和瘋狂」的主題循環不已，致力於探討人物面對情慾的種種心理，尤以性壓抑為書寫重點。〈凌遲的抑束〉裡，浪子對祖母的衰老肉體，引發不正常的亂倫意念，導至內心的焦慮，日後走向墮落之途。〈凌遲的抑束〉主角李潔因母親的敗德行為，對情慾產生不潔的感受和恐懼，甚至影響她的婚姻。〈約伯的末裔〉則通篇以獨白為主要的結構，主角江榮娓娓道出童年記憶中，有嚴重懼內傾向的鄰居老吉，是如何在惡妻的精神折磨下，生病死去，而這一個「恐怖之母」的形象，卻造成少年江榮潛意識對女人的恐懼；再加上他曾目睹一對年輕夫婦縱慾的下場，更把情慾視為罪惡的根源。因此他只能不斷禁慾，甚而導至精神官能上出現焦慮不安、悲觀退縮等情緒。從前三篇作品可以看出，施叔青無非重譜了佛洛伊德的舊調：一旦性心理發生偏差或得不到滿足，便會導至潛意識產生變態行為。且施叔青往往誇張情慾的威力，在她筆下，性的巨大力量一旦闖入人為社會，經常造成的結果就是死亡和瘋癲，所以她慣用「性」為主題來凸顯兩性衝突，並引發「死亡和瘋癲」等結局為終結的情節模式。至於〈紀念碑〉、〈池魚〉兩篇著重於探討小人物的生活困境，透過他們在現實生活鬥的爭扎、沉淪，凸顯現實生活的本相，亦詮釋了現代人無可奈何且苟且的生存狀態。〈安崎坑〉則是施叔青六○年代末的作品，她自稱是受當時剛萌芽的現實主義之風影響所寫成。在這篇作品中，施叔青清楚勾勒出城市和鄉村人物不同的面貌和心理動向，並透過主角李元琴這一個由都市到鄉村，最後與鄉土認同的人，來表達出對鄉土的熱愛和對城市文明的不滿，表現鄉土救贖的主題，風格和前幾篇較為不同。