詩集。楊牧著。臺北洪範書店1978年3月初版，後收入《楊牧詩集Ⅱ》，臺北洪範書店1995年9月初版。集中所錄大致集中於1974至1977年間，僅〈幾乎之二：每年夏天〉（1971）、〈物理〉（1972）、〈我們也要航行〉（1972）、〈高雄‧一九七三〉（1973）例外。分為5輯，第一輯「古琴」包括〈高雄‧一九七三〉、〈孤獨〉等16首，第二輯「雪止」包括〈雪止〉、〈情詩〉、〈水田地帶〉等16首，第三輯「淒涼三犯」包括〈淒涼三犯〉、〈熱蘭遮城〉、〈帶你回花蓮〉等13首，第四輯「吳鳳」收〈吳鳳──頌詩代序〉一首，為詩劇《吳鳳》的一部份，第五輯「北斗行」收〈北斗行〉一首，共計47首，另附王文興〈北斗行序〉與作者〈後記〉。王文興認為《北斗行》將在文學史上留名，除因「語言的成功」之外，還有「新秩序」的建立。王文興所謂「新秩序」，包括主題發展之完整、前後呼應、韻律，都需著意經營。此一時期的作品已經擺脫中西文學的陰影，真正形成楊牧獨有的音色與情調，不但〈情詩〉可以從尋常話語演化而兼具意象、聲調韻律的美感；〈孤獨〉以「孤獨是一匹衰老的獸／潛伏在我亂石磊磊的心裡」凝聚意象、形成旋律；長詩〈北斗行〉更以組詩的形式開展文學與哲學的深思，都可作為「新秩序」的印證。至若〈吳鳳—頌詩代序〉中以近乎宗教情感的熱誠表現一種美麗莊嚴之人格，〈熱蘭遮城〉以慾望寫戰爭，寫出歷史中被荷蘭人、西班牙人慾望著的臺灣，則可以由楊牧〈後記〉得到說明。〈後記〉承接〈瓶中稿〉，繼續以杜甫與葉慈自況，說明作品的內在與外在因緣：「詩是追求，而且嚴格說來，是個人的甚至可以說是『秘密的』追求」，既是追求的手段、也是追求的目的，「比喧嘩的雜文和殺傷的砲彈恆久」，詩不但是語言藝術的鍛鍊，同時可以完成自我、使讀者透過詩人的自我重新照見自我，更是個人與群體共同賴以超越時空的「氣象」所在。