歌仔戲的表演型式之一，即在婚喪喜慶、廟會慶典場合中，參與遊街、遶境活動，邊行進邊演唱歌仔戲戲文或曲調的陣頭。在本地歌仔發展初期，最早出現的公開表演就是歌仔陣，當時由本地歌仔子弟組成的隊伍，一邊走得一邊演唱，當行至一定點廣場，便取來竹杆圍成四方充當表演區，子弟們即在中間搬演戲文，此演出型態謂之「土腳趖」、「落地掃」。早期歌仔陣少做妝扮，最多飾演旦角者綁條「封蘇」，並在脖子上隨意打個結，來象徵女性人物。今日仍存在喪葬行列、酬神隊伍中的歌仔陣，也是幾乎不作妝扮。至於其隊伍型式及內容，有以本地歌仔為主的陣頭，其基本七樣樂器均齊備，行進時分兩行或三行，通常頭手絃、主唱者居中，其他位置可自由調整；也有本地歌仔與改良歌仔曲調混合演唱的陣頭，中間擺部麥克風拉車，唱者居中，月琴、笛子與殼仔絃、大廣絃分列左右，敲擊樂器常被省略，反倒是出現了薩克斯風助陣的情形；還有已全面改良歌仔化的陣頭，鼓車居中，鈔、鑼分居左右，文場則排一列緊隨，演唱者墊後。在喪葬場合時，歌仔陣以唱悲傷曲調為主，而喜慶場合，則多添加具故事情節的戲文。這種陣頭，和同樣演唱歌仔調，但需穿孝服，做爬靈、繞棺動作，並以電子琴伴奏、花車遊街的「孝女白琴」，所呈現的風貌迥異；也和由歌仔戲演員組成，但以唱梆子腔等仙調類曲調，並妝扮成劇中人物，靈前或沿街武打翻滾的「三藏取經」陣頭，有著明顯的差異。